文学欣赏：屈原：神格与人格双重追求的幻灭 ，廖开顺，漳州职业大学学报.pdfVIP

2/2002 漳州职业大学学报 屈原:神格与人格双重追求的幻灭 廖开顺 摘要:屈原的精神世界具有人格和神格的双重性，屈原现象是中国神本文化向人本文化转折时 期独特的文化现象。神格和人格双重追求的幻灭是屈原悲剧性作品产生的根源。 关键词:屈原 人格 神格 幻灭 中图分类号:1206.2 文献标识码:A 文章编号:1008一2913(2002)02一0061一03 “屈原辞赋悬日月”，屈原之后2000多年的中国 德治。首先是对民众生命权利、生存尊严、生活权利的 浪漫主义文学再也没有出现能与之媲美者，其奥秘在 关怀。长“太息以掩涕兮，哀民生之多艰”(离《骚》)是 于屈原是中国神本文化向人本文化过渡时期孕育出 屈原民本思想的诗意的表现。屈原的美政观的进步性 来的独特的文化现象。这一现象它既不完全属于神本 还表现于他 举“贤授能”的主张。春秋战国时期 礼“ 文化，不是人类童年时期诸如神话那样的艺术;也不 崩乐坏”，天子权威坠落，诸侯竞相争霸，战乱连年，也 同于后来浸透着儒家人本文化或人为宗教文化的艺 出现了中国历史上最大的一次文化重组现象。那场文 术。特定的时代酿就了屈原独特的辞赋艺