民间信仰的现代变迁_以广西瑶怒屯_岑大将军信仰_为例.pdf

第 33 卷第 5 期 济宁学院学报 20 12 年 10 月 Vol． 33 No． 5 Journal of Jining University Oct． 20 12 文章编号:1004—1877 (20 12)05—0 112—05 民间信仰的现代变迁 ——— “ ” 以广西瑶怒屯 岑大将军信仰 为例 王 琪 ( ， 273155) 济宁学院 中文 系 山东 曲阜 : ， 。 ， 摘 要 在瑶怒屯 当地人信奉岑 大将军 已有一百多年的历 史 共和国成立后 瑶怒屯岑 大将军信仰在政 、 、 ， 、 。 ， 治 经济 文化三方面的影响下 整体呈现淡化 简化状 态 不过该信仰在 未来很 长时间 内不会 消失 而会作为 饱含集体记忆 的重要民俗继续存在下去 。 : ; ; ; 关键词 民间信仰 瑶怒屯 岑 大将军信仰 现代变迁 中图分类号:C912 ． 6 文献标识码:A “ ” ， ; ， 文革 至改革开放前 我国民间信仰被当作 地和南面的平地上 其次 岑大将军是守护铜鼓之 “ ” 。 ， ， ， 封建迷信 遭到政府打压 改革开放后 国家对 神 而铜鼓在当地人心中占有举足轻重的位置 尤 ， ( )，“ 民间信仰的控制逐渐放松 部分民间信仰得以复 其是当地主要居民木柄瑶 瑶族分支 一直将 ， 。 ， 、 苏 但较之先前产生了一些时代变化 岑大将军 铜鼓视为神灵 认为铜鼓可以酬神驱鬼 祛灾纳 ［1］ ， 福” ， 信仰是桂西北壮族地区广泛流传的民间信仰 其 这从一个侧面反映出当地人对岑大将军 ; ， “ ” 的崇信 第三 每年除夕瑶怒屯都会举行集体性的 信仰对象 岑大将军 通常被视为壮族的民族神 。 ( ， ， 和土俗神 在瑶怒屯 广西百色市田林县潞城瑶 岑大将军祭祀活动 要求每一户派代表参加 这种 )， 全寨参与的传统折射出当地人对岑大将军信仰的 族乡三瑶村 人们崇信岑大将军已有一百多年 ， 。 。 ，