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- 2015-09-05 发布于重庆
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[CPS文学评论]神话_原型批评之我见,神话原型批评,神话原型批评理论,神话原型,神话原型理论,弃子神话原型,原型批评,原型批评理论,文学原型,海明威原型批评
文学评论 1998 年第 3 期
神话 ———原型批评之我见
王钟陵
内容提要∶神话批评经历了三个发展阶段。尼采对弗洛伊德和荣格的影响。弗莱文
学批评理论的主要特征 ,他的原型批评模式所表现出来的创造性和局限性。
一、神话 ,从研究对象到研究方法 术等诸多社会学科在一定意义上沟通起
来 ,这就使之具有了覆盖广阔领域的可能。
神话热是一个长久历程的产物。20 但是 ,过于将神话限制在仪式的框架内 ,并
世纪神话批评的直接的源头 ,我以为是尼 且将全部神话都仅仅视之为仪式的产物 ,
采。他说∶“每一种文化只要它失去了神 就不仅将神话的丰富内涵看得过于狭隘 ,
话 ,则同时他也将失去其自然而健康的创 而且也过于将神话的起源简单化了 ,并且
造力。只有一种环抱神话的眼界才能统一 它还
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