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在法度与意象之间_陈巨锁书学观念刍议_徐传法
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在法度与意象之间
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AAAA ———陈巨锁书学观念刍议
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⊙徐传法[忻州师范学院美术系,山西 忻州 034000 ; 西安交通大学人文学院,西安 710049]
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摘 要:陈巨锁是当代卓有建树的章草书法大家,其章草书法风格独具,其书学观念亦有独到之处。本文通过对其学
书论、创作论、书意论三个方面的论述,梳理出陈巨锁讲法度、重意象的书学观念,并以乞对当代章草创作有一定的
启示和指导作用。
关键词:陈巨锁 法度 意象
“三绝风流粹一堂,铸熔今古出新章。养疴使我移情绪,艺苑长教意气扬。”这是蜀中书画名家冯建吴对陈巨锁
道德文章及书画艺术的评介,言简意赅,理真意切。陈巨锁大学期间,专修于国画,其画能妙合自然,神韵于物,此
为一绝;作画同时,兼及书法,最终“开辟一新途径”,成为当今章草大家,此为二绝;又因深厚的国学根底,善写文
章,且文品自高,此为“三绝”。如今荟萃一堂(陈巨锁别署隐堂)的“三绝”艺术,已不只是“移入情绪”了,早已迈入
高绝的境界。他的书画、文章也顺理成章地被人们争相珍藏和品读。笔者自不例外,亦常常沉浸于陈巨锁那些会通
书诀画理的文字里,流连忘返。在长期书法实践过程中,陈巨锁并没有对书法做过专门的长篇著述,他对书法的见
解,尽在只言片语的题跋或作品品评中,略作梳理,亦可窥见他对书道一脉的通达与彻悟。
一、学书论
陈巨锁平日多以戛然独造的章草壁立于人前的,但他在书法的取法上,却不是仅仅源于章草的名家法帖,而
是广采博览,熔铸百家,然后渐成规模。
1. 学书以继承传统为正道
陈巨锁认为“古之法书名帖,浩如烟海,艺术光华,震古烁今”,应该从中“择其所爱者,认真观摩,细心领会,朝
临夕摹,用志不分,习之既久,识之既深,初得其形质,继发其神采”。深入一家之后,即有了立足之本。陈巨锁少时
即已欧字筑就根基,然后旁涉其他书体,这也正好承袭了乃师柯璜的“学书何须限一家”的观点。就章草本身的取
法,陈巨锁也不只拘于《月仪帖》和《文武帖》这一系的法帖,而是“以汉隶汉简为基础,兼收行书草书之笔意,自成
一格”。他学书不论是筑基阶段,还是在成名时期,皆以视继承传统为正道,循序而渐进。
2. 拓片精绝,以观神韵
在碑帖两立的书法阵营里,陈巨锁有自己的视角。《急就章》作为最早的帖学范本,他俯首躬耕大半生,但并没
有囿于帖学一脉,听信“石刻不可学”的劝解,而是完全跳出视书法非碑即帖的圈子,对于碑刻同样广涉博取。陈巨
锁论道:“拓片精绝,而下真迹一等。寻访真迹,以观神韵。不独仔细观摩,并作了认真记录,藉以研究传统,师法名
迹。”并付诸行动,“于泰安、曲阜访汉碑;于洛阳、莱州访魏碑;于正定、西安访隋唐碑。或摩挲刻石,或抄录文字,或
购买拓片”。他在碑刻上孜孜以求的态度,我们不难理解他在取法上的良苦用意。如陆维钊所言:“碑,可以强其骨,
帖,可以养其气。”这在陈巨锁意态朴茂、气息醇厚的书作中即可窥见帖的温润和碑的质朴。
3.
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