关于近来玉器行业接连出现的负面新闻之思考.docVIP

关于近来玉器行业接连出现的负面新闻之思考 最近几年尤其是2010年至今，玉器行业接连爆出重大猛料，在社会中引起广泛关注并引发民间强烈舆论： 2010年伦敦拍卖乾隆玉玺，成交价5000万人民币。 2011年河南安阳发现所谓“高陵”并出土几粒玉珠和石牌，某专业人员给出玉珠千万估价，不久有消息人指出，此墓是人为的“被曹操墓”，证明墓主人身份的石牌来自河南南阳 2011年，北京出现金缕玉衣诈骗贷款事件，涉案金额超过两亿，且玉衣经过业内专家甚至著名权威人士鉴定为真品，几月之后，媒体爆出玉衣为现代人拼装，出自江苏 2011年，北京拍卖汉代玉凳，竞拍价五千亏，但数月后些拍品被证实为现代仿品，坊间再次哗然 2012年3月，央视二套播放新闻专题片，点名指出了中国现在最主要的几个仿古玉器生产地区，其中就包括了中国玉都河南镇平县，社会中就有人把一切问题的矛头对准了这些玉器生产地点，一时间各种观点沸沸扬扬，过激者甚至恶语相向 普通大众一般对新闻事件持主观上的一种跟风态度，这是对件背后的真正起在缺乏正确了解，所以他们的观点容易发生动摇，但是这种情况却对镇平的对外形象有了巨大的负面影响，只有客观公正的解释到这种玉器造假事件的产生原因，想信大众心中自然会有一个合理的评判。 此类事件的连续发生，其背后一定会有一些必然的因素包含其中。 今天在市场上流通的所有艺术品包括玉器无外乎两种，就是现代艺术品和文物，这两类器物并没有真假之分，因为它们都是艺术品，只是文物身上所特有的文化信息有着独特的影响力和巨大价值所以才让消费者趋之若鹜，从而让玉器文物更加受到社会关注，于是有关玉器的热点新闻全部是出现在玉器文物上！ 所有文物包括玉器的仿制由来已久，这不是今天才出现，也不是今天以后就再也不会出现。仰韶陶器的彩绘工艺是河南首次发现，但在黄河流域众多地区遍地开花，时间跨度超过千年。河南的钧窑烧造工艺从中原一直延伸到中国东北地区。四川三星堆文化发的现的礼玉和千里之外的良渚玉器如出一辙，这些现象从某种角度来看就是一种仿制，但我们今天给了他一个好听的名字叫“影响”。如果真按现代人的某些观点，那仿造了仰韶文化的半坡文明该如何治罪？ 做为中国玉雕之乡的河南镇平，玉器工业极为发达，当然会有各种玉器作品的出现，其中就有仿古玉，但是本地的生产者只是一种加工劳动，关键是拿到这些产品的人会用它们去干什么，还有就是购买者是出于何种目的去购买这些器物，在所有的事件中，生产地与生产者并不是问题的关键，因为他们所面对的是来自市场的需求，而这种需求的发出者才是所有事件的根本原因。 江西省景德镇是中国瓷都，笔者曾经数次去过瓷都参观学习，那里的陶瓷仿造已经成为了一种正常现象在作坊与工厂中公开进行。与此相对应的是做为中国玉都的河南镇平，仿古玉的加工也是一种公开现象，这两个重量级的地域表现出的同一种社会现象并不是一种秘密，因为这种生产方式是一种正常的作业方法而已，就如同现在流行的古典家具，这种器物只是一种产品的类型，并不是生产地所有人千方百计在隐瞒的一个大规模欺诈行为，只是消费者中有一种对复古之风的追求和需要而已。 复古也是一种技巧，最好的复古当然是能让器物达到乱真的程度，但大多数出产地的经营者一般会实事求是的告诉消费者这些产品都是今天的工艺品而并非文物。我们需要注意，在全部的玉器仿品事件中，没有一件器物的事发地点是在出产地，所以社会舆论把事情的起因定位在出产地的欺诈之作法有失公允！ 瓷都和玉都的所有产品在当地都是以现代艺术品的价格和定位进行销售，对于客户的某种必要需要一般也会尽量满足，但这种产品离开出产地之后，不同的人就会因不同的目的进行转手和再交易，在这个过程中，这些别有用心之人就会对器物的身份进行伪装，但所有消费者都有一个常识，在艺术品的生产地可以买到货真价实的产品，但几乎不可能买的这种类型的文物，于是投机者在这个时候往往不会把器物的来源告诉买家，如果交易之后事情败露，这时才会追查器物来源，满腔怒火的消费者这时往往就把愤怒指向镇平，进而指向镇平人，在这个过程之中，镇平无可解释的成为了众矢之的，而最为可恶的投机者却往往逃过指责！ 仿品艺术品的作用在古代就已经有了一个明确的说明，它们的作用有两个：欺世和谋利。 欺世不全算是贬义词，玉器加工是一个技术活，很多大师级的专业人员出于对自己技能的考察和自信心展现，会选择仿造一些著名器物来向社会展示自己的能力，就像历代书画大家都会临摹前朝或是历代著名作品一样，很多书画国宝也更是因为这种原因在真迹失传之后依然能让今天我的们通通过这些仿品看到它们的风采。国宝画作《清明上河图》就有多幅传世，除了北宋张择端真迹之外，明仇英和清代画院仿品都为国宝重器。书圣真迹目前尚未发现，如不是唐代有书法家临摹仿制，那么今人就不可能知道王羲之有何本事并尊为书圣。 谋利只能说是一种社会发展的