核心价值观与中国人精神世界重建(光明讲坛).docVIP

核心价值观与中国人精神世界重建 演讲人：韩庆祥 地点：广西百色（核心价值观百场讲坛第14场） 时间：2015年1月30日 作者：光明网记者 章丽鋆 蒋正翔 《光明日报》（ 2015年02月05日?11版） ????韩庆祥?现任中共中央党校副教育长兼哲学部主任，博士生导师。中央政治局第11次集体学习主讲专家。主要从事马克思主义哲学、政治哲学、马克思主义理论、马克思主义人学和中国问题的研究，兼中国人学学会副会长、中国马克思恩格斯研究会副会长。 ? 理解培育和践行社会主义核心价值观的实质 ? ????习近平总书记高度重视培育和践行社会主义核心价值观，究竟要解决什么问题、达到什么目的？这实际上就是培育和践行社会主义核心价值观的实质问题。我的理解，其实质，主要是重建中国人的精神世界，着力提升我国文化软实力。 ? ????当今，我国一些人存在精神懈怠问题。哲学上所讲的世界，主要包括物质世界与精神世界。当今，我国对物质世界的问题解决得相对好，我国的物质财富日趋丰富，人民群众的物质生活水平不断提高，我国已成为世界第二大经济体。当然，我国的精神文明建设也取得了历史进步，应充分肯定。然而，我国一些人精神世界中的问题还不尽如人意，主要是出现了精神懈怠问题。梁漱溟先生提出的“三大关系理论”，对1978年以来我国的历史发展具有一定解释力。他认为：人和物的关系、人和人的关系、人和其精神世界的关系是人类面临的三大根本关系，这三大关系是在历史发展进程中逻辑地一一呈现的，首先呈现的是人和物的关系，然后历史逻辑会把人和人的关系呈现出来，再接着会逻辑地把人与其精神世界的关系呈现出来。 ? ????1978年之初，在我国历史发展进程中，由于历史发展的内在必然性，人和物的关系确实相对突出。那个时期，我国强调以经济建设为中心，把大力解放和发展社会生产力作为首要根本任务，把提高人民群众的物质生活水平作为我国主要的奋斗目标。历史发展到胡锦涛同志执政时期，解决人和物的关系问题依然很重要，但人和人的关系相对突出出来了。科学发展观，第一句话讲“第一要义是发展”，主要讲的还是人和物的关系。然而，其中所讲的“核心是以人为本”“基本要求是全面协调可持续”“根本方法是统筹兼顾”，以及“构建和谐社会”等，主要讲的就是人和人的关系。历史发展到当今习近平总书记执政时期，人和物的关系、人和人的关系问题依然很突出，然而，人与其精神世界的关系更加突显。 ? ????在今天，人们物质富有了，但一些人的精神却贫困了，物质生活水平提高了，但思想分化了，物欲横流但精神懈怠。这里所讲的精神，核心是价值观。 ? ????造成精神懈怠的深层原因，就国内来讲，是“物化生存”方式；就国外来讲，与西方对我国的“攻心战”有关。先看国内。所谓“物化生存”方式，就是有些人的需要、能力、关系、感情、价值等，都要通过“物”来体现、实现和确证，人对“物”有一种依赖，受“物”支配和主宰，“物”对人有一种统治。这种“物化生存”方式反映到一些人的精神世界中来，就会呈现精神懈怠现象。 ? ????再看国外。1978年以来，我国实行改革开放。在改革开放过程中，我国强调并注重学习西方发达国家一些先进文明的有益成果。但同时，一些西方国家试图“对我国打一场没有硝烟的战争”。这场没有硝烟的战争，在尼克松看来，就是要对中国打“攻心战”。尼克松在《1999不战而胜》一书中指出：必须动用我们的军事、经济和技术力量和手段，诱使社会主义国家“和平演变”，开展“意识形态斗争”，打“攻心战”。当有一天，中国的年轻人不再相信他们的历史传统和民族的时候，就是美国人不战而胜的时候！这种攻心战是通过四个步骤来实现的：第一个步骤，让中国人崇拜“西方标准”，向西方基准看齐；第二个步骤，用“西方标准”裁判中国，让中国人认为西方的月亮比中国圆；第三个步骤，让中国人对自己的历史、文化、传统，对自己的国家、民族、人民，对中国道路、中国理论、中国制度采取虚无主义，统统给以否定。同时，一些西方国家再进一步丑化中国、美化西方；第四个步骤就是“不战而胜”：动摇中国人的理想信念，摧毁中国人的自信，瓦解中国人的共识，离间中国人的凝聚力，消磨中国人的斗志。 ? ????精神懈怠的危险是所有危险之首。如果一个政党、一个国家、一个民族、一些人的精神懈怠了，这个党、国家、民族和人民是难以真正强大起来的，实现中国梦就是一种空想，终究要败下阵来。正是在这种情境下，中央大力强调积极培育和践行社会主义核心价值观，重建中国人的精神世界，解决人的精神懈怠问题。习近平总书记特别强调“中国精神”，意义也在于此。 ? ????提升国家文化软实力。一个国家的实力主要包括硬实力和软实力。1978年以来，我国的硬实力如经济、科技和军事等逐渐得到增强。我国的文化软实力也在不断提升，对此应充分肯定，但依然呈现相对弱势。主要表现在