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浅谈传统中医理论与现代医学理论对衰老的解说 石建东 （单位：河南大学体育学院） 摘要：尽管衰老是一种自然规律 ,但随着对衰老机理研究的不断深入 ,延缓衰老就成为可能。因此 ,有关衰老机制的研究一直是生物学、 老年医学研究的前沿课题 ,数十年来人们从不同角度 ,用不同方法探讨生物衰老的原因和机制 ,各种学说不断提出 ,如:自由基学说、 免疫学说、 内分泌失调学说、 错误积累假说 ,以及近年来从分子和基因水平上提出的基因调控学说、 线粒体损伤学说、 端粒学说等 ,但至今尚无被普遍认可的学说。本文采用文献资料法对衰老机理的研究从中国传统中医学说和现代生物化学学说进行探讨。分析衰老的中医理论学说与现代生物化学理论学说的机制和抗衰老方法的机制。以便人们对衰老有更全面的认识。 关键词：中医理论； 生物化学理论 ；衰老 ；抗衰老 前言 衰老是指机体逐渐失去对周围环境的应激能力 ,不能维持内环境的稳定。衰老过程在多细胞生物中是普遍存在的 ,是生物体必然的、 内在的退变过程。多细胞生物体由受精卵开始 ,通过分裂分化形成具有不同功能的细胞 ,这些细胞从产生时开始 ,经过一定的生长发育过程 ,就必然走向衰老 ,直至死亡 ,大量细胞的衰老死亡 ,再加上新细胞产生量的减少 ,最终导致个体衰老。衰老是人类正常生命活动的自然规律，人类的机体在生长发育完成之后，便逐渐进入衰老（或称衰退）的过程。探讨衰老的概念、原因和衰老时的生理、病理改变，以至防止衰老的措施，是十分重要的。衰老可分为两类，即生理性衰老及病理性衰老。生理性衰老系指随年龄的增长到成熟期以后所出现的生理性退化，也就是人体在体质方面的年龄变化，这是一切生物的普遍规律。另一类为病理性衰老，即由于内在的或外在的原因使人体发生病理性变化，使衰老现象提前发生，这种衰老又称为早衰。 1、传统中医理论对衰老的理论解说 关于衰老的机理 ,古代医学家通过观察和实践提出了他们的理论,形成了几种衰老学说 ,有先天学说,后天学说 ,五脏虚损学说 ,精气神虚损学说 ,阴阳失调学说等,先天说认为人的衰老进程取决于父母遗传基础,《医学流传论》中记载,“当其受生之时 ,已有定分焉”。后天说认为人的衰老主要取决于后天摄养是否得当。精气神虚损学说认为 ,人的衰老机制在于人的精气神其随着增龄不断衰退。阴阳失调学说认为,衰老与增龄中出现的阴阳偏盛偏衰所致阴阳失调相关。这些学说中影响最大的是五脏虚损学说 ,以 《黄帝内经》 为代表。 《灵枢· 天年》曰:“四十岁,五脏六腑十二经络皆大盛评定 ,滕理始疏 ,荣华颓落 ,发颇斑白 ,平盛不摇 ,故好坐。五十岁 ,肝气始衰 ,肝叶始薄 , 胆汁始灭 ,目始不明。六十岁 ,心气始衰 ,苦忧悲 ,血气懈惰 ,故好卧。七十岁 ,脾气虚 ,皮肤枯。八十岁 ,肺气虚 ,魄离 ,故言善误。九十岁 ,肾气焦 ,四脏经脉空虚。百岁 ,五脏皆虚 ,神气皆去 ,形骸独居而终矣。 1.1 肾阳亏虚 肾为先天之本。肾气与人体的生长发育、衰老极为密切。如《素问·上古天真论篇》记载：“女子，七岁，肾气盛，齿更发长；二七，肾气平均，故真牙生而长极”。“丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天葵至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极……五八，肾气衰，发堕齿槁”据此可以说明衰老与否及衰老的速度，寿命的长短，在很大程度上都取决于肾。肾气旺盛不易衰老，衰老速度也慢，寿命也长；肾气衰，衰老就提前，衰老速度也快，寿命也短暂。 1.2 脾胃虚衰 脾胃为后天之本，水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。若脾胃虚衰，饮食水谷不能被消化吸收，人体所需要的营养得不到及时补充，便会影响机体健康。从而加速衰老，甚至导致死亡。《内经》明确指出阳明为多气多血之经，而“阳明脉衰，面始焦、发始堕”是衰老的开始表现。脾胃属土，为一身气机升降之中枢，脾胃健运，能使心肺之阳降，肝肾之阴升，而成天地交泰。若脾胃虚损，五脏之间升降失常，就会产生一系列的病变，从而影响健康长寿。 1.3 心脏虚衰 心藏神，主血脉，《素问·灵兰秘典论》称其为“君主之官”。心为生命活动的主宰，协调脏腑、运行血脉。心气虚弱，会影响血脉的运行及神志功能，从而加速衰老，故中医养生学尤其重视保护心脏。认为“主明则下安，以此养生则寿，……主不明则十二官危”。 1.4 肝脏衰惫 肝藏血，主疏泄，在体为筋，关系到人体气机的调畅，具有贮存和调节血量的作用。如《素问·上古天真论》说：“七八，肝气衰，筋不能动”，即说明人体衰老的标志之一——活动障碍，是由肝虚而引起的。 1.5 肺脏衰弱 肺主一身之气，《素问·六节藏象论》说：“肺者，气之本”。肺气衰，全身机能都会受到影响，出现不耐劳作，呼吸及血液循环功能逐渐减退等衰老表现。 1.6 精气衰竭 精气是人体生命