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社会学理论与方法 钱学森02 2010045053 杨林 第一题：常言道：“眼见为实”，或者“因为我看到，所以我相信”。而在社会学者看来，把这种看法改成“因为我相信，所以我看到”也许更接近社会的实际情况。你同意哪种说法？请说明你的理由。 我更同意“因为我相信，所以我看到。” 有这样一则故事：孔子周游列国被困于陈蔡国境之间，七日未进食。弟子颜回讨到一些米来煮饭。饭熟了，孔子看到颜回从锅里抓饭吃，当颜回把饭端来时，孔子佯装没看见刚才的事，说道：我方才睡着，梦见先君，他说只有清洁的食物才可送给人吃。颜回知道老师在怀疑自己偷饭吃，便禀明老师，刚才是柴灰落进锅里，挑不出来，弃之可惜，学生就把那点儿脏了的饭抓来吃了。孔子这才发现错怪了自己的学生，慨叹道：“人们都相信自己的眼睛，看来眼见的也未必都真实啊！”这个小故事蕴涵着一个道理：仅从表面现象来判断事情，是很容易失误的。 其实，由于人的眼睛只能看到物质世界的表面现象，所以它捕捉到的信息并不一定是正确的。人的其它感官也有其局限性，即使是经过大脑过滤的信息有时也未必是准确无误的。世人受现实社会中的观念所阻碍，往往认为通过自己的眼睛看到的事物才是实实在在的，眼睛观察不到的东西就完全不相信，其实人的视野只能看到物质世界的局部，而且许多时候看到的都是假象。人脑会创造自己的一套逻辑，将非现实的信息予以合理化研究人员发现，你实际上正在做的事和你认为你正在做的事，在大脑中显示的部位不同。十个人九把椅子，或八个人七把椅子，座位总比人少一个。音乐响起，人们围着椅子转圈子；音乐一停，大家马上抢座位，结果总有一人因抢不到座位被淘汰。几轮下来，抢到最后一个座位者优胜，其余人都是在不同轮次中被挤出圈子的失败者。事实上，能否抢到座位在很大程度上无关个人的能力大小或负出多少，最主要的是机遇，取决于音乐停下时人们离开座位的远近，取决于个人的位置优势。希望能深刻解读游戏所暗示的不同的社会规则意识和制度环境排。 简明扼要地概括为从股市到房市的“抢钱”直线运动。生斗股民希望在股市上一夜暴富而不可得；企业从股市集资抢钱不用还本付息；最后上市企业账面巨亏，社会资金进了大股东的腰包－－股市成了抽水机，中小股民横遭洗劫。 在当前的社会中，资源与奖酬的分配的确是不平等的，这是人类进化史的必然现象。从人类生来，每个人的情况就是不同的，其中包括了外部与自身情况，那么因此，就没有了绝对的公平一说。而资源分配是指同域物种为了保持自己的生存和减少种间竞争消耗，通过自然竞争形成不同物种在选择利用食物资源的大小和分布位置等方面的差异。 要让资源产生最佳的效能和结果，必须管理资源工作量，以避免出现资源过度分配和分配不足。如果更改了资源分配，请检查这些更改对整个日程的影响，以确保结果符合项目目标的要求。如果在给定的时间段内为某个资源分配了过多的工时，则重新分配或重排工时的最有效方法是检查所有相关的详细信息并决定如何进行折衷。个人与个人之间的交换是通过金钱、社会赞同、尊敬与依从等一般交换媒介进行，一旦出现了资源获得者无法寻求替代交换媒介、资源获得者无法提供某种形式的服务、无法通过强制力手段获得某种资源、资源获得者无法得到替代资源提供者或替代资源这四种情况时，他们别无选择，只能通过提供依从这一价值最高的交换媒介来获取资源，从而形成了阶级分化。 不平等的报酬分配也是在平等交换的基础之上形成的，每个人拥有不同的资源形式，而一些拥有稀缺资源的人在交换过程中处于优势地位，拥有更多的选择机会以及多方面的报酬来源，成为了较高阶层，这些较高阶层能够提供更多的资源。社会不公平和收入不配的不公首先带来的就是抵御重大公共危机能力的消弱，可能导致的第二个后果就是极易引发社会动荡，尤其长期将大量财富集中在少数人手里后，随着这种局面的长期得不到解决后，社会和经济动荡必将爆发，此时社会发展的成本将不可避免的加大，额外的社会成本和经济的外部性都将来耗费大量有限的生产要素，这必将减少了投入正常的社会发展的需求数量。 这次金融危机当然还有更深层次的原因，但是华尔街的贪婪和腐败是金融危机的直接原因，这是没有疑问的。金融危机爆发后，美国政府又不能眼看着美国的金融大厦坍塌，因此布什政府时期就通过了7000亿美元的救市方案，其实是用纳税人的钱去救济华尔街，为投机商的巨额坏账买单。 唯其如此，奥巴马在竞选时曾表示要惩罚华尔街，要立法加强对金融市场的监管。这是美国普通民众的共同意愿。 首先，它的矛头直接地指向华尔街。奥巴马政府上任后就开始酝酿金融监管法案，但受到共和党的阻挠。民主党政府一再妥协，法案才于2010年7月在国会通过，但核心的内容已经被抽调，华尔街搞金融衍生品的问题基本没有触动。法案更多考虑的是如何发现和解决危机，而不是从根本上阻止危机