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2005 年 5 月 唐 都 学 刊 May . 2005 第 2 1 卷第 3 期 Tangdu Journal Vol . 2 1 No . 3 丰富多彩  双向互动 ———中日文化交流史探析 李英武 (吉林大学 《东北亚论坛》编辑部 ,吉林 长春  1300 12)   摘  要 : 中日两国有长达数千年的文化交流史 。丰富多彩 、双向互动的文化交流对中日两国的政治 、经济 、军 事 、文化教育、文学艺术 、体育娱乐乃至日常习俗等各领域 ,都产生过深刻的影响 。两国在物质文化 、制度文化 、精 神文化等层面存在着诸多共同点和交融处 。相互学习、彼此包容 、取长补短 、友好共赢应成为今后中日文化交流的 共同取向。 关键词 : 中日;文化交流 ;历史回顾 ;文化渗透 中图分类号 : G125 ; G13 1. 3           文献标识码 : A 文章编号 : 100 1 - 0300 (2005) 03 - 0026 - 05   在世界各国对外文化交流的历史中 , 中国和 日 岛新石器早期文化与中国大陆新石器早期文化也有 本这两个一衣带水的东亚邻邦之间的文化交流 , 以 许多相似之处 ,如石器的制作方法 、用料 、器型等 ,都 其历史悠久 、绵延不断、丰富多彩 、双向互动 、影响深 是继承中国大陆旧石器时代文化而发展起来的 ,原 远而引人注 目。中日之间仅有文字记载的文化交流 始陶器的胎质 、纹饰 、火候 、烧制方法也大致相同。 史就已超过 2 000 年 ,对两国的政治 、经济 、军事 、文 公元 6 世纪以前 , 中国经历了夏 、商 、周 、春秋 、 化教育、文学艺术 、体育娱乐乃至 日常习俗等各领 战国、秦 、汉 、魏晋 、南北朝各代 , 日本则是绳文文化 域 ,都产生过深刻的影响 。日本的传统文化追根溯 到弥生时代与大和时代的前期 。在中国早期古代文 源无论是宗教信仰 ,还是建筑风格 、服装服饰乃至生 献中 , 日本被称为“倭”。据东汉王充《论衡》记载 : 活习惯 ,多数可以找到古老中华文化的影子 。而中 “成王之时 ,越常献雉 ,倭人贡畅 。”成王属西周时期 , 国近代的戊戌维新 、辛亥革命 、新文化运动等都与日 可知其时“倭”已与周王朝有交往关系 。 本有着密切的关系 。这都印证了两国交流的源远流 秦代的徐福东渡是中日交往史上的一大壮举 。 长 。探究中日文化交流史 ,找出两国在物质文化 、制 在《史记 ·秦始皇本纪》和 日本的《日本百科大辞典》 度文化 、精神文化等层面上的共同点和交融处 ,有助 中均有徐福东渡 日本的记载 ,他把先进的中国生产 于中日两国长久保持睦邻友好的国家关系 。 技术文化带到日本 ,使 日本社会由新石器时代跃进 到铜铁时代 。在 日本 ,徐福已广泛被尊为祖先 ,被奉 一 、中日文化交流史回顾 [ 1 ] 为“农耕之神”、“纺织之神”。 到了汉代 ,公元 1 世纪班固的《汉书 ·地理志》中 1. 公元 6 世纪以前的中日文化交流 已对 日本有明确记载 : “夫乐浪海中有倭人 ,分

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