- 1、本文档共5页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
白族传统文化的内涵与传承,白族传统文化,传统文化的传承与创新,传统文化的传承与发展,传统文化传承与创新,传统文化的保护与传承,吃猪肉与传承传统文化,传统文化传承与保护,优秀传统文化传承,如何传承中国传统文化
( )
第 24 卷 第 2 期 中南民族大学学报 人文社会科学版 V o.l 24 N o. 2
( )
2004 年 3 月 Jou rna l o f Sou th Cen t ra l U n iver sity fo r N at iona lit ie s H um an it ie s and Socia l Science s M ar. 2004
白族传统文化的内涵与传承
杨国才
(云南民族大学 人文学院, 云南 昆明 65003 1)
摘 要: 本文在多年田野调查的基础上, 对白族传统文化的内涵进行了分析。笔者认为村落及村落中的人群、广
场、本主庙、斋堂等是白族文化内涵保护的直接载体和传承场。作者透过种种实际情况, 提出白族文化需要在保护、
传承中创新和发展。
关键词: 白族; 南诏大理国; 村落; 梵文碑; 本主; 大本曲; 木雕
中图分类号: C 9 12. 4 文献标识码: A 文章编号: 1672- 433X (2004)
大理地区历史悠久, 白族文化源远流长, 内涵丰富多彩。 墙、城 门、门楼保存完整, 现城 内重新修复了五华楼和文献
然而, 白族文化多样性保护的内涵是什么, 现状怎样呢? 笔者 楼, 西城墙及南城墙已作了维修, ①使古老的文献明邦重放光
认为, 白族文化多样性保护的是白族优秀的传统文化, 是指 芒。
(
在白族地区特定村落里人与自然、人与社会长期互动中创造 南诏太和城原为“河蛮”所居之地, 开元二十五年 公元
( ) ( )
的有形文化 工具、饮食、服饰、建筑 , 行为文化 风俗、制度、 737 年 , 皮逻阁“逐河蛮”夺据太和城, 南诏都城由蒙舍迁至
) ( [ 1] ( )
社会组织、婚姻、家庭、族群 , 精神文化 民间神话传说、音乐 太和。 P 304 直到异牟寻迁都阳苴咩城, 这里一直是南诏
) ( )
舞蹈、文学艺术、宗教、哲学 , 语言文化等。根据白族传统文 前期 公元 739 年- 779 年 政治、经济、文化的中心。樊绰《蛮
化的特点和实际, 本文将较有影响、有代表性, 并至今还存活 书》中记载: “太和城北去阳苴咩城一十五里, 巷陌皆垒石为
[2 ]
于白族社会生产生活之文化事项, 分叙如下。 之, 高丈余, 连延数里不断”。 然而, 随着历史发展, 社会变
一、南诏大理国历史文化遗存名城名村及现状
文档评论(0)