汉代西南夷之徙及其去向.pdfVIP

42 藏彝走廊专题 汉代西南夷之“徙及其去向 陈 东 i [摘要】‘‘徙”在《史记》、《汉书》中乃是作为西汉“西南夷”地区一个较重要的部族存在。但在记载东 j 汉、魏晋“西南夷”史实的《后汉书》与《华阳国志》中，对“徙”这支人群却并无记载。目前学界有人认i ； 为，《华阳国志》中的“斯叟”与“徙”有密切的渊源关系，即“斯叟”为“徙之遗种”。文章通过对相关史 i ! 籍关于“徙”的记载的梳理，着重探讨了“徙”与“斯叟”之间的关系，认为“斯叟”为“徙之遗种”的认识 i 缺乏史实依据，同时对“徙”这支人群的去向及这一认识的缘起提出了自己的看法。 ： [关键词】‘‘徙”；斯叟；斯榆；西南夷 ； ； 中图分类号：C912 文献标识码：A 文章编号：1004--3926(2009)06州2—05； ●●●……………………………………………o●●……………………………………●o·…o--…o-●……■ 性成果，并获四川大学985“南亚与中国藏区”创新基地资助。 作者简介：陈东。四川省民族研究所助理研究员。四川成都610017 《史记·西南夷列传》云：“西南夷君长以百 对于“徙”的去向，目前学界均认为其与《华阳 数”，表明汉初“西南夷”地区存在的部落有“百 国志》中的“斯叟”有密切的渊源关系。据笔者检 数”之多。但司马迁在该传中却并未一一指出它 索，最早明确提出这一看法的应数清人顾祖禹， 们的具体名称，而是在开篇举叙其“最大”者，日： 《读史方舆纪要》卷72“雅州”记：“太宁初越侮斯 西南夷君长以什数，夜郎最大；其西靡莫之属 叟攻成将任回，斯叟即徙之遗种也。”今之学者在 以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大： 探讨“徙”的去向时均赞同此说。如任乃强先生认 此皆魑结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北 为，徙“有一部分南人越嵩，被称为斯叟”。…童恩 至揲榆，名为高、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处， 正先生在《古代的巴蜀》中也认为“斯叟”就是 毋君长，地方可数千里。自寓以东北，君长以什 “徙”的遗种。【2】(只叭100’此外，持该说法的还有蒙 数，徙、律都最大；自律以东北，君长以什数，开髋 默、罗二虎、刘琳等人。[3儿4]【列但检讨相关史籍记 最大。其俗或士箸，或移徒，在蜀之西。自开髋以 载，不难发现这一认识并无依据。那么，“徙”与 东北，君长以什数，白马最大，皆氐类也。此皆巴 “斯叟”究竟是怎样的关系?“徙”这支人群不为 蜀西南外蛮夷也。 东汉后成书的史籍记载的原因又是什么?本文拟 这段记载表明，在汉初中原史家眼里尽管“西 在前人研究基础上，拟就此问题作一初步讨论。 南夷君长以百数”，但无疑当以夜郎、滇、邛都、寓、 昆明、徙、律都、骨髋、白马等九个部族最具代表 性。据此，“徙”应该是汉初“西南夷”地区一个较 先看“徙”与“斯叟”之间的关系。前引《史 为重要的部族。在东汉初年班固所撰《汉书·西 记·西南夷列传》记：“自寓以东北，君长以什数， 南夷传》中，这九个部族的名称依然存在。①值得注 徙、箨都最大。”可知“徙”是汉初“西南夷”中的一 意的是，在记载东汉“西南夷”史实的《后汉书·南 个部族名或人群称谓。“徙”在汉语中本作动词 蛮西南夷列传》中，范晔对其他八个部族都有记 用，有“迁徙”、“移居”之义。②但作为部落名称或 载，独于“徙”只字未提。此外，“徙”这支人群亦 人群称谓的“徙”显然是作为名词而非动词，本身 不见于东晋常璩所撰《华阳国志》中。那么，作为 并无实际含义，有可能是中原人士对位于“巴蜀西 汉初“西南夷”地区最具代表的九部族之一