2016届高三历史一轮复习（通史版）题库—必修3 专题2 近代中国思想解放的潮流及20世纪以来中国重大思想理论成果第31课时　近代中国思想解放的潮流.docVIP

专题二 近代中国思想解放的潮流及20世纪以来中国重大思想理论成果 第31课时　近代中国思想解放的潮流 一、选择题 1．史学家郑大华认为：《海国图志》以博见长，《瀛环志略》以精取胜。《瀛环志略》之长在“开眼看世界”，《海国图志》之长在主张“师夷长技”，亦即向西方学习。《海国图志》成书于清朝(　　) A．康乾时期 B．道咸时期 C．同光时期 D．宣统时期 解析　《海国图志》是鸦片战争时期的思想家魏源撰写的一部世界史地著作，也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书，这一时期处在道光皇帝统治时期。 答案　B 2．鸦片战争前后，一批“睁眼看世界”的士大夫首先冲破“六合之外圣人存而不论”的教条束缚，掀起一股“悉夷”“知夷”、编纂舆地著作之热。他们(　　) A．完全抛弃了清朝闭关自守的政策 B．开始以新的眼光审视世界 C．旨在获取符合国际惯例的外交礼仪 D．目的是运用西学以救中国 解析　本题主要考查理解历史现象及其本质的能力，切入点是近代中国向西方学习的演变。依据材料所说士大夫悉夷、知夷、编纂舆地著作的具体史实分析，他们的目的在于了解、研究中国以外的世界情况，谋求抵御外侮；但这种做法还未上升到“运用西学以救中国”的高度。 答案　B 3.史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈道：“中国对西方的称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了(　　) A．中国人对西方认识的逐步深入 B．中国人由仇视西方到崇拜西方 C．由中国中心到西方中心的变化 D．对西方外交政策由对抗到和解 解析　从题干中看出“夷务”变成“洋务”和“西学”，改变了对西方的藐视，反映了中国人对西方认识的逐步深入。 答案　A 4．历史学家萧功秦在《危机中的变革》一书中指出：“中国近代历史剧变的基本分界线，是距今一百多年前的甲午战争”。下列最能说明这一结论的是(　　) A．中国割地赔款、丧权辱国 B．近代民族工业开始产生 C．开启了制度变革的探索历程 D．开始出现向西方学习的新思潮 解析　甲午战争后维新思想兴起，主张学习西方，在中国实行君主立宪制，开启了制度变革的探索历程，故选C项。A项割地赔款、丧权辱国始于1840年鸦片战争；B项近代民族工业产生于19世纪60～70年代；D项向西方学习的新思潮出现于鸦片战争后，皆排除。 答案　C 5．著名历史学家章开沅曾说：“1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业”。 下列表述正确的是(　　) A．孙中山和张謇的选择是当时中国社会迫切的需要 B．康有为的选择是在列强掀起瓜分中国狂潮的背景下提出的 C．都对清政府感到失望 D．都想改变中国半殖民地半封建社会的状况 解析　根据所学知识可知，三人的选择都是围绕救亡图存提出的，都是在民族危机加深的背景下提出的。A、B项表述不全面；C项错误，康有为当时对清政府还抱有希望。故选D项。 答案　D 6．陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中写道：“他们不再热衷于讨论民主政治与君主专制的孰是孰非，而是转到探索民主社会在欧美为何可能，而在中国又为什么屡屡失败。先是戊戌，紧接着是辛亥，这种悲剧的一再重演，根本原因究竟在哪里呢？”这主要表明当时“他们”(　　) A．对资产阶级革命派的认知和反思 B．对欧美文明成果的肯定和赞扬 C．对中国社会进行深刻思考和探索 D．对三民主义思想的继承和发展 解析　由“先是戊戌，紧接着是辛亥”可以推断题干中的“他们”是资产阶级激进分子，从材料中的“在中国又为什么屡屡失败”、“根本原因究竟在哪里”，表明知识分子对中国社会进行了深刻思考和探索，故选C项。材料表明的是对资产阶级改良派和革命派的反思，排除A；对照欧美，主要反思中国，排除B项；与三民主义无关，排除D项。 答案　C 7．下列言论，符合新文化运动时期陈独秀思想主张的是(　　) A．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。” B．“若诏旨一下，则庶政尽举，民心知戴。” C．“西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术……其次为政治……以有不克守缺抱残之势。” D．“西人立国……论政于议院，君民一体，上下同心……此其体也。” 解析　陈独秀主张不要只学习技术和制度，更重要的是思想，故选C项。新文化运动时期陈独秀主要是主张解放人们的思想，A项属于洋务派；B、D两项应属于维新派。 答案　C 8．维新思想家谭嗣同认为：“故通商者，相仁之首也，两利之道也。客固利，主尤利也”；“西人商于中国，以其货物仁我，亦欲购我之货物以仁彼也。”下列观点与材料不符合的是(　　) A．主张与西方国家进行贸易往来 B．适应了资本主义发展的趋势 C．认为东西通商是平等互利的 D