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* 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第4讲 西方人文主义思想的起源 苏格拉底:但如果善不是由于本性就是善的,岂不是由于教育而成为善的吗? 美诺:似乎不可能有别的答案。 苏格拉底:假定了美德就是知识,则无可怀疑地美德是由教育来的。 ——北京大学哲学系外国哲学史教研室编译《西方古典哲学原著选辑·古希腊罗马哲学》 解读:这是苏格拉底与美诺的一段对话。苏格拉底强调“善”“知识即美德”,最高的知识就是对“善”的理解。他在对话中强调了教育对于美德的作用,认为美德是教育出来的,因此必须重视知识。 【运用提升】与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究更加深化,主要体现在( ) A.人是认识客观事物的主体 B.人对客观事物的认识来自感觉,没有感觉就没有认知 C.美德即知识,道德和知识合二为一 D.人都可以根据自己的标准判断是非 【解析】C。苏格拉底对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满,提出“美德即知识”强调道德和知识合二为一。 [练一练]他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调,可以说,他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是( ) A.苏格拉底 B.普罗泰格拉 C.柏拉图 D.亚里士多德 【解析】 A。苏格拉底主张“美德即知识”,A项符合题意。智者学派忽视道德,B项错误。从题干中“第一个”可以排除C、D两项。 如何理解普罗泰格拉的“人是万物的尺度” 辨析:从积极意义来看,它肯定了人的价值,树立了人的权威,否定了神的意志是衡量一切的标准。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,极大地解放了人们的思想,成为西方人文精神的起源,对近现代民主政治也产生一定影响。 从消极影响来看,它忽视了人的道德理性,否定了制度、法律、道德对人的行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。从而也告诉人们:在自然和社会面前,人不能过于自以为是。 【运用提升】古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”的观点,这一思想( ) ①认为人的感觉是判断一切事物的标准 ②否定了神的意志是衡量一切的尺度 ③强调知识的作用和人自身的理性判断 ④为政治改革找到了一个辩护的理由 A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④ 【解析】D。本题主要考查调动和运用知识、理解历史概念的能力,切入点是希腊人文精神的起源。解题依据所学知识,智者学派的代表人物普罗泰格拉和与智者学派同时代的苏格拉底思想最大的不同点是前者主张“人的感觉是判断一切事物的标准”,而后者提出“知识即美德”,强调人的理性和道德,运用排除法即可判断D符合题目要求。 [练一练] “我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。”下列言论与此思想属于同一思想家的是( ) A.人是万物的尺度 B.己所不欲,勿施于人 C.我自己是凡人,我只要求凡人的幸福 D.美德归根结底会给人带来好处,邪恶则总会带来坏处 【解析】D。材料出自苏格拉底,反映了美德即知识的思想,选择D项。A项是智者学派的思想、B项是中国古代儒家的思想、C项是文艺复习时期的人文精神。 1.(2012·浙江文综)东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是 ①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张 ④百科全书派的共同追求 A.①③ B.②④ C.①②④ D.①③④ *
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