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第六课 我们的中华文化 【自主核对】①基本特征 ②重要见证 ③博大精深 ④兼收并蓄 ⑤理解 ⑥共同熔铸 ⑦民族特性 ⑧认同感和归属感 ⑨民族凝聚力 1.特征之一:源远流长 (1)含义:“源远流长”是相对于古代两河流域文化、古埃及文化、古印度文化的断代而言的,中华文化是人类历史上唯一没有中断而延续至今的古老文明。 (2)见证:汉字和史书典籍 2.特征之二:博大精深 (1)含义:是指它形式的丰富多彩,内容的精妙、深刻、厚重,在世界文化百花园中“独领风骚”,享有极高的声誉,占据重要的地位。 (2)表现 (3)区分中华文化的区域性与民族性 3.源远流长和博大精深的关系 “比”“从”“北”“化”四个汉字由“人”字以不同结构构成,高度概括出古人的人生态度。我们可以从中体会到,与人“比”肩前行,择其善而“从”之,去其恶而“北”(同“背”)之,力求为我所用而“化”之。我们从中感悟到了“方块字”的独特魅力,这表明( ) ①汉字见证中华文化源远流长 ②汉字蕴含中华文化博大精深 ③汉字的演变推动中华文明进步 ④汉字的演变记载人类文化历史 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【解析】汉字与史书典籍是中华文化源远流长的重要见证,汉字的演变见证了中华文化的源远流长;我们从汉字的演变中能够感悟到“方块字”的独特魅力,说明汉字蕴含中华文化的博大精深,①②说法正确;③④与题意不符。该题选A。 【答案】A 北京四合院庭院方正,是为冬季多纳阳光;冀南和晋、陕、豫等地,夏季西晒严重,院子变成南北窄长,利用西厢减少东厢的西晒;西北甘、青一带,风沙很大,院墙加高,称为“庄窠”;东北土地辽阔而气候寒冷,为更多接纳阳光,院子常十分宽大,宅墙内空地甚多。这些特点体现了( ) ①一方水土,一方文化 ②我国各地文化的差异性 ③中华文化在继承中积累而成 ④文化遗产对研究文明演进的意义 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】建筑是凝固的艺术,是不同地域文化的载体。我国不同区域的建筑有不同的特点,这说明我国各地文化存在差异性,一方水土,一方文化,①②说法正确;文化在继承中发展,③说法错误;建筑不等于文化遗产,④说法错误。本题选A。 【答案】A 1.中华文化的包容性 2.包容性、源远流长、博大精深的关系 中华文化源远流长、博大精深的重要原因在于它特有的包容性。 3.中华文化、民族文化、区域文化的关系 高考对中华文化包容性和中华文化与各民族文化的考查侧重于对其基本内涵和关系的准确理解。应注意以下几个易错点: (1)认为“中华文化由各少数民族文化融合而成”。 各民族文化在相互交流的过程中保留着本民族文化的个性和特色,各民族文化既有共性,又有各自的特色,“融合”说法错误。 (2)中华文化和各民族文化是共性和个性、普遍性和特殊性的关系,而不是整体和部分的关系。 (3)中华民族是多民族的共同体,中华文化也呈现多种民族文化的丰富多彩,但不等于民族之间文化无共性。 舞蹈是我国古代“乐”的重要组成部分。公元589年,隋统一南北,把以前的乐舞聚在一起分为雅俗两部,又收集了波斯、中亚诸民族和东亚邻邦的乐舞,共为七部。后来又增加为九部。其中清乐和礼乐是南朝的旧乐,其他的乐舞都是我国少数民族的乐舞或域外乐舞。这一历史事实表明( ) A.少数民族的舞蹈艺术比汉族发展得早 B.中华民族的乐舞带有很强的包容性 C.乐舞是从隋朝开始发展起来的艺术形式 D.乐舞是少数民族人民智慧的结晶 【解析】“求同存异、兼收并蓄”的包容性是中华文化源远流长、博大精深的重要原因。本题旨在考查学生对中华文化包容性的理解。A、C、D都具有片面性,只有B是正确的。 【答案】B 我国各少数民族在长期的发展中形成了独具特色的优秀文化成果,如藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜的《玛纳斯》等一直流传至今,这些文化成果都是中国文化的瑰宝。这表明( ) ①中华文化是个性和共性的统一 ②中华文化具有兼收并蓄的特点 ③各民族文化的差异逐步消失 ④中华文化源远流长、博大精深 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 【解析】引述书本材料内容。本题用排除法即可得出答案。③违背了文化多样性原则,表述错误。 【答案】C 1.(2014·天津卷)印度佛教自汉代传入我国后,便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明( ) ①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借
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