2014广东高考各地模拟题政治史分课汇编—专题一古代中国的政治制度.docVIP

注：全部试题精选自2014年广东省各市高考文综历史模拟试题，按照岳麓版教材顺序分考点整理，试题排版工整，欢迎各位历史交流使用，因时间有限，如有遗漏和错误，望同行指正、批评。柳宗周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后，布履星罗，四周于天下，轮运而辐集，合为朝觐会同，离为守臣扞城。(　　)A．有利于维护等级秩序 B．容易形成割据混战C．有利于稳定政治统治 D．有利于加强中央集权商周时期的政治制度——周有天下，裂土田而瓜分之合为朝觐会同，离为守臣扞城 【答案】C 2．（2014·广东六校高三第三次联考·17）梁启超在《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》中说：“中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命……，第二回是汉朝的革命……，第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列关于这三回革命的论述，不正确的是(　　)A．周朝的革命体现了族权和政权的结合B．汉朝的革命打破了夏商周以来官僚政治的局面 C．辛亥革命使人们开始意识到自己是国家的主人D．辛亥革命开启了进步的闸门，使反动秩序再也无法稳定下来 商周时期的政治制度汉到元政治制度的演变辛亥革命汉朝的革命官僚政治 3．（2014·广东江门高三调研·12）王家范在《中国历史通论》一书认为：“西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制，……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”对材料理解不正确的是(　　)商周时期的政治制度——秦中央集权制度的形成分析A、B、D项正C项不正确，因为材料没有反映神权政治 4．（2014·广东佛山一模·12）祖先祭祀是古代社会与精神生活的重要部分，宗庙活动只有“宗子”才有主祭的资格。此规定源于(　　)——宗法制 【解析】宗庙活动只有“宗子”才有主祭的资格，体现了浓厚的血缘关系色彩，宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度，故A项正确；分封故B、C、D项错误。 5．（2014·广东高三第二次联考·1）著名史学家张荫麟等著《中国史纲》认为“周代社会组织可以说是中国社会的基础”，此处的“社会组织”应该是(　　) A．分封制 B．礼乐制度 C．宗法制 D．世袭制 商周时期的政治制度——“周代社会组织可以说是中国社会的基础”D项，因为世袭制在夏代已经出现A项分封制在秦统一以后，就不再大规模实行，因此影响有限，说不上基础同理，B项也不正确而C项的宗法制，是将政治关系与血缘纽带结合起来的一种制度这一制度下，形成了重视血缘，重视亲情的传统，对中国历史影响久远，。 6．（2014·广东六校高三第一次联考·1）文王世子(　　)A．保证贵族血统的纯正 B．解决财产的继承和分配，稳定统治 C．确立嫡长子的最高地位 D．防止内部纷争，加强君主专制 ——宗法制 【解析】宗法制的核心是嫡长子继承制，立嫡以长、立子以贵，用血缘关系亲疏来解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，以巩固统治。故B是最佳答案。 7．（2014·广东珠海高三摸底·12）学习(　　)A．男尊女卑思想严重 B．家族宗法观念浓厚 C．个人观念淡漠 D．专制王权强大 ——宗法制 【解析】姓氏代表的是血缘，“姓总是位于个人的名字之前”说明强调的是家族血缘关系。宗法制是以血缘关系为纽带，因此B项正确。 【答案】B 8．（2014·广东惠州一模·12）成语“数典忘祖”“不肖子孙”跟下列哪一制度关联(　　)——宗法制 【解析】数典忘祖、不肖子孙两个成语强调的是敬祖，故与宗法制关联，B项正确；井田制是商周时期的经济制度，排除A项；分封制是商周时期的政治制度，但题干未涉及，排除C项；世袭制是财产、权力的继承制度，不符合题意，排除D项。 9．（2013·广东汕头高一期末·1）中国的传统节日大部分具有深刻的文化内涵，下列节日中与宗法制关系最密切的是(　　) ——宗法制 【解析】根据传说，端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。相传农历七月初七这天是牛郎织女鹊桥相会的日子，七夕节成了中国的传统节日。农历正月十五元宵节，是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。因此只有B项符合题意。 10．（2014·广东广州高三期末·12）周礼规定，天子三架编钟三面摆置，诸侯两架编钟两面摆置，大夫一架编钟一面摆置(　　) A．分封制度瓦解 B．音乐教育普及 C．冶铁技术发达 D．等级制度森严 商周时期的政治制度——三架编钟 两架编钟 一架编钟分封制度瓦解音乐教育普及冶铁技术（29分）历——1930年1月7日《盛京时报》