_非诚勿扰_电视相亲节目的叙事语言学分析_透视中国女性婚恋观的变化.pdfVIP

WenHuaYanJiu ☆ 文 化 研 究 ☆ 《非诚勿扰》电视相亲节目的叙事语言学分析 ———透视中 国女性婚恋观的变化 侯玉玲 （中国海洋大学，山东青岛 266003） 摘 要：利用语言学的分析方法，将《非诚勿扰》作为一个文本、一个文化对象和话语事件，通过对节目本身各 种语言要素的分析，主要从人物角色、叙事情节、叙述方法三个方面进行论证，揭示其背后的社会价值体系， 即关于价值观、婚恋观及女权主义的意指系统,研究结果将从理论上透视在当今政治、经济体制作用下中国 适婚女性婚恋观的变化，找出操纵婚恋观变化的幕后推手，为树立正确的择偶观提供一定的价值支撑。 关键词：非诚勿扰；女性话语权；叙事学；婚恋观 中图分类号：G22 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）15-0201-02 2010年，以《非诚勿扰》为代表的电视相亲类节目赚取 选择男嘉宾，男嘉宾在出场之后首先要面对女嘉宾们的辛 了高收视率，成为社会普遍热议的话题，截止到2013年3辣点评，虽然男嘉宾也有反驳的机会，但是1比24的悬殊 月23日，该节目已经播出了316期。相亲交友并不是一个 比例常常使男嘉宾的话语权力在舞台上处于劣势，节目在 新鲜的话题，电视相亲类节目也不是一个新鲜事物。《非诚 这种悬殊的话语权力对比中进行。福柯认为，所有政治和 勿扰》的成功不是一个神话，本人将以叙事语言学的文本 社会形式的思想都不可避免地卷入知识和权力的相互作 分析法解构《非诚勿扰》的叙事方法，以此透视当下市场经 用，在《非诚勿扰》中，男女嘉宾、主持人、嘉宾主持及场内 济条件下，中国女性婚恋观的变化。 外观众构成了话语主体，而女嘉宾明显占据了主体的首要 一、《非诚勿扰》叙事语言特点 位置，掌握了实质话语权，并且直言不讳地表达自己的观 《非诚勿扰》 的定位是适应现代生活节奏的大型婚恋 点，对男性嘉宾做出选择，具有强烈的女权主义色彩。这一 交友节目，为广大单身男女提供公开的婚恋交友的服务性 话语权力在节目中的运用，迎合了现代女性对平等与自由 平台。作为一个叙事文本的《非诚勿扰》，讲述的是当代社 的追求，同时台上台下不同女性能够对同一男嘉宾做出不 会“剩男剩女”们相亲交友的情感故事，不同个体的婚恋观 同的解读、评判，这牢牢锁住了大批女性受众。女性走上台 [1] 在其中进行碰撞 。它符合叙事模式的基本特征：有人物、 前，大胆寻觅中意对象，一改“媒妁之言，父母之命”的传统 有情节、有戏剧冲突，并且通过独特的电视叙述语言——— 婚恋观，由被动走向主动，使中国女性得以从传统婚恋观 声音和影像传递着文本信息。 中解放出来。 （一）角色定位：凸显女性话语权的回归 （二）叙述方法：横向延伸与纵向拓展相结合 女权主义理论认为，无论是女性的性别，或是女性的 叙事学派学者借鉴索绪尔的结构主义语言学，从共时 社会地位、身份和角色等，都是社会不公的现实给予的。女 性角度即语言的内在结构上，而不是历时性角度、历史的 性是被构造的，没有选择的权力和能力。相对男性而言，总 演变中去考察语言。在他们看来，文学研究应该回归文学 是作为“他者”存在，在话语权中处于弱势地位。斯图亚特·霍 本身，寻找文学文本的内在，探究文学文本的形式和结构 尔认为，“意义并不内在于事物中，它是被构造的，被产生 要素而非内容要素。《非诚勿扰》作为一个叙事文本，女嘉 的意指实践，意义是被表征的系统构建出来的，是由信码 宾牵手离开与新嘉宾上场如同电视连续剧，具有横向连续 [2] 构建和确定的”。因此，对女性这一客观对象的认