务头浅议.pdf

Vol 第7卷第1期 集美大学学报(哲学社会科学版) 7．No．1 Social Mar．．2004 2004年3月 Jour．alofJimei and Sciences) Urdlrersity(Philosophy 务头浅议 李之文 (徐州医学院办套室，江苏徐州221002) [摘要】务头，中国古代曲学的重要术语。虽然数百年来关于务头的解说众多，但是始终没有一个明 确的概念。通过对有代表性的说法加以考证，并结合其原意对这一概念予以全面揭示。认定务头是宋元戏 曲艺人的行话或“黑话”，指曲中的紧要之处和关键字句；在音律上，务头多体现出抑扬顿挫的特色，同 时要施“俊语”于其上，务头是同时涵盖形式和内容即戏曲音乐和唱词的综合性概念。 [关键词】中国古代戏曲；戏曲理论：务头 【中圈分类号]1207．37；J614．93 【文献标识码】A 务头一词，曲中术语。在中国古代戏曲理论 在诸多解释中，尤以王骥德、李渔和吴梅的 中，务头是一个比较特殊的概念。数百年来，为 说法为代表。明代王骥德在《曲律·论务头第 了能准确解读这一概念，许多曲中的行家里手耗 九》”1中认为：一、务头“系调中最紧要的句 费了不少心思，以至于众说纷纭，难辨孰是孰 字”；二、位置在“揭起其音而宛转其调”处； 非。无怪乎早在清朝初年的李渔，就此曾发出无 三、字数可以是一、二、三句或一、二、三字不 限感慨道：“然务头二字，千古难明。”111言其特 等；四、务头“南北一法”，南北曲均可；五、 殊，主要在于从提出这一概念至今，始终留给人 给出取务头的方法——依音取字。原文如下： 们许多迷惑和思索的空间。 务头之说，《中原音韵》于北曲胪列甚详， 南曲则绝无人语及之者。然南、北一法．系是调 中最紧要句字；凡曲遇揭起其音而宛转其调，如 根据现今掌握的材料，务头二字最早见于元 俗之所谓“做腔”处，每调或一句、或二、三 代周德清的《中原音韵》。周德清没有在书中解 句。每句或一字、或二、三字，即是务头。《墨 释何谓务头，仅在“作词十法”和“定格四十 娥小录》载“务头”调侃日“喝采”；叉词隐先 首”中多次提及务头。正由于周氏没有对务头 生尝为余言：昊中有“唱了这高务”语；意可 给出明确的定义，后人便只能根据自己的理解作 想矣。旧传《黄莺儿》第一--tz字句是务头。以 出种种不同的诠释。明初另一位曲律大家朱权， 此类推，余可想见。古人凡遇务头，辄施俊语或 曾经“蔸猎群语”口’编成《务头集韵》四卷，看 古人成语一句其上，否则诋为不分务头，非曲所 来朱权对于务头还是很精通的，可惜此书已佚。 贵．周氏所谓“如众星中显一月之孤明也”。涵 此后，杨慎曾认为务头乃是部头，王世贞对此则 虚子有《务头集韵》三卷，全摘古人好语辑以 以为“可发一笑”，”1予以否定。从明到当代， 成之者。奔州嗤杨用修谓“务头”为“部头”． 先后有王骥