品味历史认识的主观性，探求历史小论文解题模式——2012年高考江苏卷第22题评析.pdfVIP

品味历史 认识 的主观 性 ，探 求历史 小论 文解题模 式 2012午高考江苏卷第22题讦析 黄 伟 (江苏省高淳高级 中学 ，江苏 高淳 2113O0) 2012年 高考落下 帷幕的时候 ，江苏历史 高考第22题无 疑 不适应 ，在实际 的表达中显现着思维和论述的混乱。笔者 以为 给一线教师 留下 了非常深刻 的印象 。该题秉承了江苏高考演 如果学生掌握 了一 定的解题 步骤 ，形成一定 的解题模式 ．可有 变 的趋势 ：“稳中求新”。其 “稳”是 良好地继承 了去年江苏高考 序地发挥 自己的主观能动性并呈现 自己的主观个性 。因而 。笔 第22题小论文的题型 ；而重要 的是在于其 “新 ”，新在史学理论 者试图从学生的主观个性 中探求一般的解题模式 。 通过小论文的形式进行 了论述式 的考查 。该题 围绕的主题是 可形成这样的解题思路 ：主题—— 观点—— 论证——结 萧公权对康有为思想认识 的变化和修正 。它不在于考查学生 论。主题是材料 围绕的中心问题 ，脱离了主题也就跑题 了。围 掌握 了康有为的思想主张是什么，而在于考察萧公权对康有 绕主题 ，加工材料 ，形成鲜明的观点。如本题的主题是 “时代 、 为思想认识为何变化 ，为何修正?这就涉及历史认识论 问题 ． 史家与历史认识的修正”，由题头 “史家有 时会修正 自己对历 从 中也感受到了历史认识 的主观性 。 史的认识 ”和三段材料大意可形成主题三个关键词的关系 。有 一 、 品味历史认识 的主观性 两种可能 。一是以史家为主语 ，与 “历史认识 的修正 ”构成主 在历史哲学 中，史学界提 出了历史学 的 “月亮 问题”．即 干 ，而 “时代 ”构成状语 ，可表达为由于时代 的变化史家会对其 “历史事实在哪里 ”的问题。张耕华先生认为历史学 中 “月亮 问 历史认识进行修正 。二是把 中心词锁定在 “历史认识的修正”， 题 ”的真正含义 ：“认识客体 的非直观性 ，认识活动 中的主 、客 这是整个题 目反映的核心，而把 “时代 ”、“史家”作为历史认识 体 的难 以分离，主体 因素对认识活动 的影响 ，主体 因素对认 修正的原 因。可表达为由于时代和史家的变化 ．历史认识会不 识结果的渗透等等”。El这实际上指出了历史研究、历史认识 断修正。两种分析的差异在于：第一种仅把时代作为历史认识 充满 了浓厚 的主观性 。该题 围绕 的主题是萧公权先生对康有 修正的原 因，第二种把 时代和史家都作为历史认识 的原 因。显 为思想认识 的变化 。同样 做个 比喻 ，如果把康有 为的思想 比 然 ，从衡 量思维 的广度看 ，第二种 体现 了思维 的广度 ，并认识 做天上 的月 亮 ，而 史家对 康有 为思 想的认 识 比作心 中 的月 到时代 的变化 ，史家也在变化 ；从命题人设 问的表达看 ．用 “时 亮 ，而史家 的心是 一面镜子 呢，还是水 面 呢 ?显 然 ，后者合理 代 、史 家与历史认识 的修 正”，是把 “时代 ”、“史家 ”与 “历史认 些 。因为史 家绝对 完整地认识历史不可能 的。在这个 比喻下 ， 识 的修正 ”进行并 列 ，可理解两对关系 ，即 “时代 ”与 “历史认识 更能直观合 理地理解萧公 杈先生 为什 么修改共 历史认识 了 。 的修正 ”，“史家 ”与 “历史认识修正”。 月亮映 照在 水面时 ，会不会有 阻碍物 呢?如云层 ，树木 等 ，这 论证 。就是用史夹论证提炼 的观点 。史夹有两个来源 ，一 会 影响到历 史认识 。因为阻碍物 ，导致 天上月亮 的一部分不 是材料 ，二是教材所学知识或生活常识。本题在设问上进行 了 能呈现在史家的心 中，也就是说史家没有完整掌握其所有史 限制 ，即 “运用上述材料 ，结合所学知识 ，以萧公权 的康有为研 料 ，导致认识 的偏差。再者 ，月亮本身就没有光 ，是借助太 阳 究为例 ”，所有只能用萧公权 的康有为研究为例 。论据