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第Ⅰ卷 (选择题 共36分)
本卷共12小题,每小题3分,共36分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
一、(18分每小题3分)
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()
A.解数解甲归田 着凉着手成春 连累硕果累累提防提心吊胆
B.济世人才济济应届应有尽有 豪强强词夺理铜臭遗臭万年
C.落拓经文拓片 肥胖心宽体胖 悄然悄无声息 折本百折不挠
D.复辟鞭辟入里瘦削削足适履 收拾拾级而上模样模棱两可..下列句子中没有语病的一项是( )
A.有的蜱虫疾病传播可能是一种新病毒,目前还在认识过程中,需要做长期大量的监测工作,才会非常完整地认识它。
B.“家电下乡”是党中央、国务院一项重要的惠农举措,目的是解决广大农民群众目前存在的购买家用电器价格高、选购难的实际问题而采取的措施。
C.双汇瘦肉精事件曝光后,各地流通企业迅速做出反应北京华联、家乐福等部分连锁超市门店,双汇肉类食品已陆续下架。
D.只有树立了正确的利益观,才能有效避免在纷繁复杂的社会生活中不迷茫,在各种社会思潮的冲击下不动摇,在金钱美色的诱惑面前不失节,始终保持共产党员的政治本色。
把下列句子组成意思完整、前后衔接的一段话,语序恰当的一项是( )
①道家遂于此山设天师,并将其列为“三十六洞天,七十二福地”之一
②唐代大诗人李白写就“下笑世上士,沉魂北丰都”的诗句使鬼城之名远扬
③“鬼国幽都”之说由平都山而起
④民间传云,汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙
⑤经明清小说的渲染,更加神秘怪诞
⑥后人附会“阴、王”为“阴王”,阴间之王居所即为“鬼都”
A.③①④②⑥⑤ B.③④①⑥②⑤
C.④①②⑥③⑤ D.④③⑥⑤②①
A.在《红楼梦》里,大观园成立了一个诗社——怡红社,其中成员有稻香老农(李纨)、潇湘妃子(林黛玉)、蘅芜君(薛宝钗)、怡红公子(贾宝玉)、蕉下客(贾探春)、菱洲(贾迎春)、藕榭(贾惜春)。B.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”这是《三国演义》的作者罗贯中写的开篇词。
C.堂吉诃德梦中行侠仗义,挥剑到处乱刺,把客店里盛满红酒的皮袋当作巨人给刺破了。红酒像血一样四处流淌。桑丘以为是主人砍下了巨人的脑袋,还说这客店中了魔法。店主人气得诅咒:“谁戳破了我的酒袋,叫他的灵魂到地狱里泡着去!”
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二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成7—9题。
①在现实生活中,丑使人不快和让人生憾,而美学之为美感之学,是要让任何对象都成为审美对象从而让人感到快乐。不同的审美对象给人的快乐是不同的,但能带来快乐却是共同的。丑在被美学变为审美对象时,就成了滑稽。由丑而产生的滑稽之人、物、事,总令人开怀而笑,由滑稽而来的审美快乐,在美学上被称为“喜”。
②滑稽让令人不快的丑转变成为令人快乐的喜感之笑,其要义在于,由丑的消极性畸形转变为具有喜之特点的“不伦不类的组合”而产生文化的积极意义。“伦”与“类”都是正常,而“不伦”是低于正常之伦序,“不类”是低于正常之类型。文化在历史中建构起正常尺度时,同时就产生了正常的榜样即理想性的美和低于正常的丑。这些低于正常之丑,作为正常的偏离和畸形,在艺术中得到夸张性的体现。夸张的功能,是用典型化的方式让整个文化意识到丑的标准,而丑的建构又是为了突出文化的正常和作为正常理想的美;面对被夸张了的滑稽之丑,使本来略为低于正常的人,在比较中有了宽慰感且认同于文化的正常和理想。
③滑稽之喜充斥于文化的方方面面。首先有两个相互补充的方面尤为重要:一是知道正常但不由自主地跌进了偏离。如一个身体健壮灵活的成人在街上不小心跌了一跤。成人是不该跌跤的,跌跤者本人也知道这一点。但因不留神不由自主地跌倒了,这造成了成人实体和小弦行为的不伦不类组合,引出笑声。二是知道何谓正常,何谓偏离,但通过偏离正常,把文化之正常对自然本性压抑而造成的紧张心理释放出来,从而让人在自嘲中保持心理的健康。在这样的偏离中,人一方面从理性认同的强制性中暂时逃离出来,有一种由之而生的轻松感;另一方面又知道这一释放紧张的偏离还是属于偏离,有了一种自嘲感,而自己能够自嘲,又是自己优越性的体现。正是在这一复杂的心理转换中,人的心灵得到了净化。这两个方面的偏离内容复杂,都是以喜感之笑的方式呈现出来的。
④其次是知道自己低于正常,但自己由于无奈的原因,又不能离开这一偏离,于是用一个正常的假象来掩盖偏离,进就成了最正牌的滑稽。如,某人要打一个街霸,街霸说:“你敢打,你敢打,我就敢跑!”明明怕了,却用英雄口气来掩盖内心害怕。阿Q被人打了,却说“儿子打老子”,以此自我安慰,这成了最典型的滑稽。
⑤最后是人们意识不到自己的偏离而实际已经偏离了正常尺度。这尤其体现在文化的急剧变化和跨文化的交
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