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错位的解放：大跃进时期 华北农村妇女参加生产运动评述 ■张志永 大跃进时期，人们惯常把妇女参加生产劳动视为彻底解放的象征，其实，妇女参加生产的初衷是弥补大 跃进运动中劳动力的缺 口；由于在生产中忽视了生理性别差异，形成了以男性为标准的社会性别 同质化，使 妇女在付出了比男人更多身心痛苦的代价后，其家庭地位和社会性别歧视没有发生根本性变化，故妇女解 放 的任务远没有完成。 【关键词]大跃进时期；华北农村；社会性别；妇女解放 [中图分类号]K27 【文献标识码】A [文章编号]1004—518X(2010)04—0151—06 张志永 (1964一)，男，河北师范大学法政学院副教授，历史学博士，主要研究方向为中共党史、中国近现 代社会史。(河北石家庄 050091) 迄今学术界在论述大跃进运动时，大都按照马克思 动和歧视妇女的现象，全国妇联号召：“必须在社会上展 主义妇女解放理论从宏观上赞颂其对妇女解放的重大 开教育，说明家务劳动是社会不可缺少的劳动，某些家 意义，加之一些影视、文学作品的正面宣传，使人们形成 庭手工劳动在 目前条件下也是社会不可缺少的劳动。” 了当时妇女都是思想进步、爽直、泼辣能干的 李“双双” … 1955年，全国还开展了家庭妇女是否解放问题大 式新妇女的错误印象，妇女生产运动的真实情况反而隐 讨论，指出 “妇女解放是整个社会解放问题的一部分，不 没无闻。因此，本文从社会性别视角出发，考察大跃进时 能撇开整个社会制度来看 问题”，人民民主制度 已经保 期华北农村妇女参加生产运动的真相，以便更好地认识 障了男女平等，宪法也明文规定了妇女在政治、经济、文 妇女解放运动的复杂性和艰巨性。 化和家庭生活等方面享有同男子一样的权利，因而妇女 已经得到了解放。“那种认为家庭妇女经济上没有独立 ， 还没有随着社会的解放而获得解放的观点是完全错误 中国社会素有 “男尊女卑”传统和实行 “男主外女主 的，是资产阶级女权运动的观点”。 】(pls 内”的性别分工，妇女在家庭和社会中几乎无一例外地 1955年农业合作化运动走向高潮后，随着农业社生 处于附属男人 的地位 。新 中国成立后 ，我 国社会主义建 产规模逐渐扩大和经营部门增多，劳动力短缺问题初露 设尚在开端，而且囿于几千年来小农经济的习惯，不可 端倪，这势必要求拓宽劳动力的来源。毛泽东指出：“中 能在短时期 内吸收所有妇女参加社会生产，故妇女大多 国的妇女是一支伟大的人力资源。必须发掘这种资源， 依旧从事繁琐的家务劳动。为了纠正人们瞧不起家务劳 为了建设一个伟大的社会主义国家而奋斗。”ljJ(P675)不 江西社会科学 2010．4 过 ，由于农业合作社大多单一经营农业，仅是季节性和 争，号召妇女从保守、自卑、狭隘、迷信等束缚中解放出 局部性劳动力不足，故妇女全年参加生产劳动并不多。 来，树立敢说、敢想、敢干的思想，并大抓先进、大立标 至 1958年大跃进运动开始后 ，我国采取劳动密集型战 兵、大鼓干劲，充分进行舆论动员。 “广大人民的劳动热 略加快经济发展，劳动力匮乏情况才凸现严重。如 ，河北 情和大协作精神空前昂扬，苦战苦干、大胆设想 ，用于改 省农业人 口数为 3299．2万人 ，在人 民公社成立之初 ， 变生产面貌的革命锐气极为高涨，社会主义、共产主义 “抽调到钢铁战线上的劳力曾达到400多万人 ，各种运 思想觉悟显著提高，资本主义、本位主义、个人主义思想 输车辆达 11万多辆 ，派去专 门修建水库的劳力也有六