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认识的本质及规律
实践是认识的基础
实践和认识的
主体和客体
实践在认识中
的地位和作用
主体:是指具有思维能力,从事社会实践和认识活动的人。
客体:是指实践和认识活动所指向的对象。
中介:是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。
主体和客体的关系:
(1)从根本上说是认识关系和实践关系。
(2)除认识和实践关系外,还存在价值关系和审美关系。
主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节:
第一,确立实践目的和实践方案。
第二,实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体,通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动。
第三,通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定的方向运行。
第一,实践产生了认识的需要。
第二,实践为认识提供了可能。
第三,实践使认识得以产生和发展。
第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。
的能动的反映
认识是主体对客体
唯物主义和唯心主义对认识论的不同回答
唯物主义哲学坚持反映论立场,认为物质第一性、意识第二性,认识是主体对客体的反映。
唯心主义哲学否认认识是人脑对客观世界的反映,把认识看作是先于物质、先于实践经验的东西。
(1)主观唯心主义认为,人的认识是主观自生的,是“内心反省”的结果,是心灵的自由创造物。
(2)
辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答
旧唯物主义认识论即形而上学认识论的缺陷:把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象,
第一,离开实践考察认识问题,不了解实践对认识的决定作用。
第二,不了解认识的辩证性质认为认识是一次性完成的。
辩证唯物主义认识论克服了旧唯物主义的严重缺陷:
第一,辩证唯物主义的认识论把实践的观点引入了认识论,科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系,即二者之间首先是改造与被改造的关系,在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映关系。这个过程实际上是一个客体主体化和主体客体化的双向互动过程,是一个认识主体能动地创造的过程。
第二,辩证唯物主义把辩证法应用于反映论,应用于考察认识的发展过程,科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证关系,全面地揭示了认识过程的辩证性质,把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程。
辩证唯物主义能动的反映有两方面的特点
第一,反映具有摹写性。即人的认识总要力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律,这决定了反映的客观性。
第二,反映具有创造性。即在反映过程中,不仅有对认识对象信息的接受,而且有对认识对象信息的分析、选择、运用、重组、建构和虚拟。
②
②
③
在实践中坚持和发展真理
证发展过程
认识运动的辩
从实践到认识
感性认识:是人们在实践的基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉、和表象三种形式。
感性认识是认识的初级阶段,具有生动、形象、直接的特点。
理性认识:是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。
理性认识是认识的高级阶段,具有抽象性、间接性的特点。
认识运动的基本规律
感性认识和理性认识的关系:
第一,理性认识依赖于感性认识,理性认识以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系,就是坚持了认识论的唯物论。
第二,感性认识有待于发展和深化为理性认识。坚持了这一点,就是坚持了认识论的辩证法。
第三,感性认识和理性认识相互渗透,相互包含,二者的区分是相对的,不能截然分开。
感性认识和理性认识是辨证统一的,统一的基础实践。如果割裂二者的辩证统一关系,就会走向唯理论和经验论,在实际工作中犯教条主义和经验主义的错误。
从感性认识到理性认识的飞跃必须具备两个条件:
第一,勇于实践,深入调查,获得十分丰富和合于实际的感性材料。
第二,必须经过理性思考的作用,将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工,将感性认识上升为理性认识。
非理性因素在认识辨证运动过程中的作用:
非理性因素的含义:指认识主体的情感、意志、欲望、动机、信念、习惯、本能等意识形式。
非理性因素在认识过程中的作用:激活作用;驱动作用;控制作用。有些非理性因素对认识起消极作用,应该以正确的理性认识去指导和调控非理性因素的作用。
认识发展的总过程:
从实践到认识,再从认识到实践,如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,一步步地深化和提高,这就是认识发展的总过程。
认识过程的反复性和无限性:
认识过程的反复性和无限性是指人们的认识过程既不是封闭式的循环,也不是直线式的前进,而是螺旋式的曲折上升运动。正是认识运动中实践和认识的这种循环往复和无限发展,体现了认识的本质和一般发展规律。
从实践到认识;
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