2010年成人高考专升本《大学语文》模拟试题(一).docVIP

2010年成人高考专升本《大学语文》模拟试题(一).doc

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一、选择题:1~20小题,每小题1分,共20分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。   1.在《寡人之于国也》中,孟子认为达到“数口之家,可以无饥”这一目标的主要措施是(????? )   A.“五亩之宅,树之以桑”   B.“鸡豚狗彘之畜,无失其时”   C.“百亩之田,勿夺其时”   D.“谨庠序之教,申之以孝悌之义”   2.在《谏逐客书》中,李斯先说驱逐客卿是“藉寇兵而赍盗粮”,后说驱逐客卿是“损民以益仇”,这两者在论证方法上的不同是(????? )   A.前者是类比法,后者是归纳法   B.前者是类比法,后者是对比法   C.前者是对比法,后者是归纳法   D.前者是对比法,后者是演绎法   3. 《天净沙。秋思》的中心画面是 ( )   A.枯藤老树    B.小桥流水   C.古道瘦马    D.夕阳西下   4.鲁迅在《灯下漫笔》中说:“轿夫如果能对坐轿的人不含笑,中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是(????? )   A.反语讽剌     B.对比反托   C.象征暗示     D.托物言志   5.朱光潜在《选择与安排》中,阐析“常山蛇阵”的特点是为了喻证(????? )   A.每件艺术品都必须突出一个中心旨意   B.每件艺术品都必须抓住几个典型细节   C.每件艺术品都必须是一个有生命的东西   D.每件艺术品都必须做到层次清楚   6.培根《论学问》中采用最多的两种修辞手法是(????? )   A.排比和对偶    B.排比和比喻   C.比喻和对偶   ? D.比喻和比拟   7,下列句子中翻译错误的一句是   A,东面而望,不见水端。??????? 面向东看去,看不到水的尽头。   B,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇。????? 用礼来规定君臣的名分,用礼来加深父子的亲情,用礼使兄弟和睦,用礼来使夫妻和睦。   C,生孩六月,慈父见背。??? 我生下来只有六个月,父亲就去世了。   D,盘庚不为怨者故改其度。?? 盘庚为了抱怨的人改变它的气度。   8.《门槛》主要运用了 ( )   A.对比手法   B.欲扬先抑手法   C.比喻手法   D.象征手法   9.《声声慢》(寻寻觅觅)中自喻的词句是 ( )   A.三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急   B.雁过也,正伤心,却是旧时相识   C.满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘   D.梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴   10.与“古道西风瘦马”构成反衬关系的景象是 ( )   A.枯藤老树昏鸦   B.夕阳西下   C.小桥流水人家   D.断肠人在天涯   11.《谈时间》的语言风格是 ( )   A.典雅平和   B.清新秀丽  C.幽默机智   D.谨严犀利   12.找出下列比兴句   A,“淇则有岸,濕则有泮”。   B,来归相怨怒,但坐观罗敷。   C,周公吐哺,天下归心。   D,长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。   13.七斤的主要性格特征是 ( )   A.见多识广    B.憎恶复辟   C.愚昧落后    D.伺机复辟   14.《断魂枪》中孙老者的基本性格定位是 ( )   A.乐观爽朗????? B.爱艺如命   C.积极进取????? D.旧江湖艺人的积极面   15.《炉中煤》中,用煤的燃烧来抒写自己的无私奉献精神,这种表现方法是 ( )   A.托物言志   B.拟人手法   C.对比反衬   D.象征暗示   16.柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)中贯穿全词的句子是 ( )   A.是处红衰翠减   B.惟有长江水,无语东流   C.不忍登高临远   D.叹年来踪迹,何事苦淹留   17.贯串《爱尔克的灯光》全文的线索是 ( )   A.故居的变迁       B.亡姐的不幸遭遇   C.三种灯光的依次闪现   D.“我的心灵的灯”的引导   18.《苦恼》中,人与马的对比体现在 ( )   A.人像“幽灵”,马像“蜜糖饼”   B.姚纳挨“脖儿拐”,马挨鞭子   C.姚纳死了儿子,马死了崽儿   D.没有人听姚纳诉说,马却听   19. 《长亭送别》中,体现莺莺执着爱情、鄙弃功名的语句是(????? )   A.虽然久后成佳配,奈时间怎不悲啼   B.眼底空留意,寻思起就里,险化做望夫石   C.青霄有路终须到,金榜无名誓不归   D.蜗角虚名,蝇头微利,拆鸳鸯在两下里   20.《麦琪的礼物》的故事结局是 ( )   A. 皆大欢喜的大团圆、   B.留下许多未决的悬案   B. 出人意料而合情合理的巧合   D.因无悬念而淡然无味   二,词语翻译。(每题1分)   21.君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。   疾:   22.谨庠序之教,申之以孝悌之义,

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