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本栏目责编谷图伟 63．corn E-mail：youzhaiggw@1 书法工拙论 口张克强 书法是借助汉字书写而创造形象的艺术。书写作 力”为美。可是到了宋代，欧阳修却一反常态，提出 为一种对书法创作起决定性作用的创作手段，自始自 “寓其心以消日，何用计其工拙”。黄山谷甚至说“凡 终地贯彻于整个书法创作过程中。既然是书写，它就 书要拙多于巧”。清人刘熙载说得更玄乎：“不工者，工 要讲书写的技能功夫；既然是艺术创造，它就要讲形 之极也。”这就产生了一些问题：书法究竟是讲求“工” 象创造的审美效果。不是每个人写的汉字都可称作书 还是追求“拙”?在书法审美中，“工”与“拙”是二 法艺术，也不是每一个能用毛笔写汉字的人都可称作 元对立的矛盾还是矛盾中的两个方面?以“工”求 书法家。即使是书法家，也不可能保证自己笔下的作 “拙”与“不工”之“工”是不是一回事，它们之间有 品都能成为艺术品。同样是书法家，也有艺术创作水 种联系和区别?如何看待当代书法创作中出现的“不 准的高下之别，有创作能力的优劣之分。同样是古代 计工拙”或以拙壮、粗率为美的追求?…·一工与拙，看 名帖，有的是以“工夫”取胜，有的贝Ⅱ是以“天然”取 似简单却又复杂深刻的问题，很值得研究思考。 胜。甚至还有些书作，初不能看使人爱看，但愈看愈 久，愈赏韵味无穷。南朝王僧虔《论书》中讲“纤微 工拙的内涵及其认识的历史 向背，毫发死生。工之尽矣，可擅时名。”论的是“书 工”对于书法重要作用。唐李世民盛赞王羲之书法“点 工、拙的词义本身并不费解。工，是擅长，善于 曳之工，裁成之妙”，“尽善尽美”也是以讲求书写“工 之意，指人在生存发展的社会实践中掌握的某种技能 (上接P29) 详实完备的文献资料，比如《安徽书法二十年》、《X 现状，以为在当地排名前列，用不着再加油了，这 ×市书法二十年))与《×x县书法十五年》等，将 时，如由书协组织出面率领他们到书法搞得好的地 创作、理论、教育、组织、活动方面的成败得失予 方去转一转，让他们见见“井外之天”，与那里的优 以总结，一则为下一步发展提供重要参考，二则为 秀作者进行对话、交流，无疑会给他们再上新台阶 后人或他人研究我们提供可靠的第一手素材。不然 提供某种契机与动力。 的话，我们下一步还是目标迷惘，即便每天忙忙碌 五、当有关单位举办高规格的古代法书展、近 碌，仍要给后人留下一片空白。 现代已故名家书法展与当代书家作品展时，即通知 会员自发组织前往参观、学习，感受高水平原作的 上述所列，仅为笔者一时随想，举几个例子而 魅力，接受高水平原作的熏染，看看古今书家是如 已，并非仅此足矣，也并非一定要照此去做。笔者 何不同营构作品的，并同时琢磨：为什么古人的作 的希望在于，安徽书协的同道，特别是各级书协领 品就是耐人寻味?为什么今人的作品就是具有视觉 导班子，当改变书协工作只是单调办展览的思维定 冲击力? 势，在办好适度展览的同时，对相关有意义之事加 六、省级书协和省级以下各级书协，成立时间 以思考、加以尝试。一旦走出单调办展览的误区，各 或超过二十年或接近二十年，这时，摆在各级书协 级书协就必将有新的作为与新的生机活力，而令广 领导面前的一项重任，便是要赶紧整理、出版一套 大会员欣欣然紧密团结在自己的周围。 万方数据 的本领；拙，是笨的意思，指人从事某项活动，操作 字造型的工稳、谨饬、妍媚的效果。从东汉蔡邕开始