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基督教研究对当代中国大学的意义从纽曼的大学理念说起
中国人民大学学报 2003 年第 4 期
J OU RNAL OF R EN M IN UN IV ERSI T Y OF CHINA No . 4 2003
基督教研究对当代中国大学的意义
———从纽曼的“大学理念”说起
何光沪
( 中国人民大学 哲学系 ,北京 100872)
[摘 要] 纽曼的《大学理念》是对世界大学教育有着重大影响的名著 ,尤其是关于大学应该教授“全面
知识”的观点 ,对于全面实施“素质教育”更具借鉴意义 。就从理性出发的基督教研究而言 ,把它作为人文学科
和社会科学的一个门类 ,纳入大学课程设置 ,显然是促使大学知识更加全面的努力中必要的一步 。事实上 ,理
智性和学术性始终是中国基督教研究的基本特点 。当代中国大学走向“全面”、“综合”的需要 ,意味着基督教
研究对之具有重要的意义 ,对于全面知识的传授 ,对于立足现实的科研 ,对于重在精神品格的素质教育 ,都是
如此 。
[ 关键词] 基督教研究 ;素质教育 ;大学理念
[ 中图分类号] B97 [文献标识码] A [文章编号] (2003) 040 10607
在半个世纪以来的中国大陆 ,大学的经历呈 一代的教师都相沿成习 ,一代又一代的学生也习
现出两种截然相反的特征 。一方面 ,它们经历过 以为常 。
世界大学史上前所未有的震荡 :从 20 世纪 50 年 当然 ,这两个彼此相反的特征 ,其实有一个共
代初期“院系调整”时的拆散或肢解 、合并或拼接 , 同的根源 ,即全国统一的教育体制和领导人们的
到 20 世纪 90 年代后期“系科变学院、学院变大 即时意愿 。
学”大潮中的膨胀或扩张 、联姻或吞并 ;从土地改 然而 ,在世纪交替的这几年 , 由于相当多的学
革时期创办革命干部大学 ,到“文化大革命”初期 生 、家长 、教师 ,尤其是一些官员的思想转变或曰
的全面停课 、中期的下乡务农和后期的“工农兵上 “思想解放”, 中国大学的渐进的良性转变已初露
大学 、管大学 、改造大学”,全国的高等院校都大起 端倪 。除了经济发展导致的大学地位提高和教师
大落 ,在劫难逃 。另一方面 ,它们又维持着也许只 收入改善之外 ,各大学在管理 、教学和教材等方面
有前苏联的大学才可以相比的长期不变 :从教育 的自主性均有不同程度的提高 ,在这些方面的所
①
理念到管理体制 ,从教学方法到教材体系 ,一代又 谓与“国际接轨”进程也有了加速的迹象 。
[ 收稿 日期]
( )
[作者简介] 何光沪 1950 - ,贵州贵阳人 ,中国人民大学教授 ,博士生导师 ,主要从事基督教与宗教学理论研究 。
① 至少就“重点大学”而言 ,学校人事制度增加了灵活性和自主性 ,教学方式逐步多样化 ,教学成果评估逐步规范化和民主化 ,开始
注意教材国际化或采用国外先进教材 ,学生和教师的国际交流 日益增加 ,等等 ,都是这些方面的明显迹象 。
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[ 1 ]
在本文所注重的教育理念方面 , 虽然较之前 出了巨大贡献 。” 所谓理解和传授一种传统的
述几个方
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