诗以为治%3a《诗经》中的法意--兼论法律与文学的关联及其意义.pdfVIP

内容摘要 作为我国第一部诗歌总集，《诗经》不仅在文学上占据着十分重要的地位， 在其他诸多方面也具有非常可观的研究价值。孔子说：“《诗》、《书》执礼，皆雅 言也。”由此可知，诗与当时实际上发挥着法律规范功能的礼存在着千丝万缕的 联系。作为礼乐载体的诗，被赋予了丰富的政治、伦理和道德内涵，逐渐渗透到 国家日常生活的每一个角落，并发挥着超乎想象的社会功能。本文正是希望通过 对《诗经》的相关解读，来探析中国传统法文化语境下“法律与文学”的关联。 无论是从“文学中的法律”角度来看还是从“通过文学的法律”角度来看，《诗 经》都堪称“法律与文学”关联的典范。 前言与第一部分便要对“法律与文学”运动的兴起、“法律与文学”的关联 模式以及“法律与文学”研究的中国语境进行概述，简单地交代“法律与文学” 远动兴起的时间、背景与意义，分类剖析“法律与文学”的关联模式，重点分析 特别具有研究意义的两个关联模式，即“文学中的法律”和“通过文学的法律”。 并且分析“法律与文学”研究的中国语境，说明为什么会选择以《诗经》作为研 读的文本，从而引出下文对《诗经》法意的解读。 文章的第二部分，是简析诗经中的法意，主要包括以下三个方面：《诗经》 中的婚姻制度与习惯；《诗经》中的罪与刑；《诗经》中的诉讼与审判。而这对应 的刚好是法律与文学研究中的一个关联模式即“文学中的法律”。 第三部分分析如下问题，公权力主导下诗的产生；作为礼的载体，诗与礼乐 的关系；《诗经》的教化之功即其规范功能的实施效果。而这一部分的存在是为 了分析《诗经》的法律品格，其对应的是法律与文学研究之中的另外一个关联模 式即“通过文学的法律”。 第四部分，作为本文的最后一个部分，亦是文章的关键所在。“法律与文学” 研究在不知不觉间开启了一扇通往中国传统法律的理解之门，本文试图通过对 《诗经》的相关解读,来做一次全新的尝试。而本文的最终论点并非只停留在“诗 史互证”之上，而是要上升到法学研究的理论层面。如前所述，对一个时代的文 学作品中有关法律的研读，可以从侧面映证对彼时的法律的研究，如法律理念、 1 法律思想、法律的实施效果的等等。而它们都属于法学一般理论的范畴。由此来 看，“法律与文学”的研究无疑是独辟蹊径，为传统的法学理论研究注入了生机 和活力，并对其产生了积极的影响。这对法学研究来讲，是极具价值与意义的。 关键词: 法律与文学；关联；《诗经》；礼乐治道 2 Abstract The Book of Songs is the first poetry collection in Chinese history. It not only occupies a pivotal position in the literature, but also has a very considerable value in many other respects. Just as Kongzi said: “The book of Songs and The Book are all holding etiquette .” So we can say that there are inextricable links between poetry and etiquette what is actually of a regulatory function of legal norms. Bearing the etiquette and music, the poetry had been given a wealth of political, ethical and moral connotations. The poetry gradually penetrated into every corner of daily life in the state and played an amazing role at that time. By reading The book of songs,