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Ir617759 孟子接受思想再审视 文艺学专业 研究生 张意 指导教师 钟仕伦 接受美学的思想在多维的学术空间里，开辟了一条前景广阔的思维途径。 将接受美学的思想运用到对中国古代传统思想的观照中，对拓展学术视野，更 新学术观念，推动学术发展有着深远的意义。近年来学术界比较文学的研究蓬 勃开展，学者纷纷引入西方文艺理论来阐释中国古代文艺理论，取得了重大的成 就，为中国古代文论开创了全新的研究方向与途径。但在用这种种外来文论分析 研究自己文论的同时，也出现了对西方诗学话语的倾盘采纳，仅仅运用西方接 受理论的概念与原理来疏通和整理中国古代文论，而未能还原到中国文化的本 来面目，不曾构建中国文论自己的话语体系。面对文论失语这一尴尬现状，本 文的研究立足中国儒家元典，从孟子学说出发，以西方接受美学思想进行观照， 分别对孟子的接受实践、接受理论以及后世学者对孟子接受思想的接受三个大 的方面进行探索研究，在中国文化背景下展开中西接受思想比较研究，使中西 双方在一个新的境域中以更平等更为有效的方式进行对话，发掘了孟子学说中 的接受思想及其对整个中国接受思想史的深远影响，完成了孟子接受思想的再 审视。 论文共分为三章，第一章讲孟子自身的接受实践，首先论述了孟子对前人 思想的解读，这主要包括对儒学人文传统的接受和对先秦自觉的接受思想的接 受两个方面;其次论述孟子对前人作品的解读，这主要是讲孟子对诗的 “正读，‘ 与 “误读”:再从孟子 “长于譬喻”的写作手法论述孟子在创作实践中存在的 读者意识— 从孟子的接受实践系统的探讨其接受思想。第二章讲孟子提出的 接受命题 ，首先从注重艺术交往活动论的角度谈 “知人论世”;其次从读者中 心地位的确立论 “以意逆志”;再从培养理想读者角度看 “浩然之气”一一从 孟子的接受命题系统的探讨其接受思想。第三章讲孟子接受思想对中国古代接 受思想的影响，这一章则主要通过对 “知音”与 “诗无达话”两个命题以及以 朱熹 《四书章句集注》和戴震 孟《子字义疏证》为例，孟子对后世由思维方式所 决定的解释思想及体例的启迪来加以阐发— 探讨孟子接受思想对中国古代接 受思想的影响。 关键词:接受美学 以意逆志 理一分殊 十分之见 CriticalReviewonMenciusReceptionIdeology theTheoryofLiteraryandArtMajor GraduateStudent:ZhangYi Supervisor:ZhongShilun TheReceptionAestheticshasblazedanopenthoughtwayinmanyfields ofacademy.ItisextremelyusefultoadoptReceptionAestheticsto investigateChinesetraditionalthoughttowidenourlearningview, refreshthelearningconception,andacceleratethelearningdevelopment. Inrecentyears,ResearchesontheComparativeLiteraturearegetting prosperous.Andtherearesomanyspecialistsandscholarsusingwestern theoryof literature to explainChinesetraditionaltheoriesof literature.Theyhavenotonlyacquiredgreatachievements,butalso brokenanewpathfortheinvestigationofChinesetraditionalthoughts Butwhatwecannotignoreisthateachcoinhasitstwosides.Withthe numerousachievements,therearealsosomeseriousproblems.For instance,alotofscholarswhoacceptedthew