《1第一章中国法制史序言》.pptVIP

一、中国法制史的内涵 从两个方面的意义去理解: 一、作为历史概念，指在中国历史上曾经存在过的法律制度。 二、作为学科概念，指研究、介绍、传播中国历史上法律制度、法律文化的一门独立学科，即“中国法制史学。 1.从总体上看，中国法制史是一门以辩证唯物论和历史唯物论等基本原理为指导，以法律制度为主线，综合研究中国数千年法律制度、法律文化（内容、体系、实质、特点、作用）的发展、演变的学科。 注意的问题 ①法制是包括立法、司法等制度在内的国家法律制度，是政治制度的重要组成部分，但不是全部政治制度。 ②法制史研究的是各种法律制度的历史，而不局限于某个部门法史。 ③要注意中国法制史与法理学、各部门法学、法律思想史、外国法制史的关系。 古 “灋”字 《说文解字》:“灋,刑也.平之如水,从水.廌,所以触不直者,去之,从去. …水,准也. …廌,解廌,兽也,似山牛一角.古者决讼,令触不直”。 廌,即獬豸,独角兽,实为犀牛. 《论衡》:“獬豸者,一角之羊,性知有罪,皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之,有罪则触,无罪则不触,斯盖天生一角圣兽,助狱为验”. 皋陶（繇） 皋陶，与尧、舜、禹并称的四圣之一，是中国司法的鼻祖 《淮南子·修勿训》：“皋陶鸟喙，是谓至信”。 《荀子·非相篇》：“皋陶之状，色如削瓜”——皋陶脸色呈青绿色，就像一个削了皮的瓜，被描绘成“青面无私”。皋陶的“青面”是来自于青铜器的颜色，除了把法官神圣化之外，还反映青铜器时代对法官品德的心理和美学追求。后来“铁”取代“青”，有“铁面无私”一词。 古代有“皋陶造狱，画地为牢”一说。 二、目的与意义 ①继承和发扬中国优秀法律文化，为建设有中国特色的法制提供历史依据、经验教训。总结历史，通古今之变。 ②加深对马克思主义法学的理解，提高对社会主义法制的认识，增强社会主义法制观念，增强法律素养。 ③加深对法学理论的理解，有利于充实专业知，完善知识结构，为学习部门法提供必要为其他法学门类提供历史的知识背景和理论常识，了解其发展脉络。“治学先治史”，要有法史的基础。 一、中国法制史的分期 几种观点介绍： 1.林咏荣《中国法制史》分成四个阶段：创始期（殷商－战国）、发达期（秦－南北朝）、确立期（隋－清）、变革期 . 2.吴经熊分成三个时期：礼治时期、法治时期、礼法结合时期. 3.大陆学者分四个阶段：奴隶制发展时期、封建社会发展时期、半殖民地、半封建社会发展时期。 二、奴隶社会法制的特点 1、“刑不可知,则威不可测”, “临事议制”,任意施刑。 2、假借神意“天罚”“神判”。 3、明德慎罚,礼刑并用,以刑、德为二柄. 4、国法具有宗法的双重性质。 5、法峻刑严,肉刑成为基本的刑罚手段。 三、封建法制的特点 1.法律“布之于众”。 2.以民为本，抑强扶弱。 3.法自君出、狱由君断、行政兼理司法。 4.礼法结合，一准乎礼。 5.天理、国法、人情的协调统一。 6.家族主义，家国一体。 7.制定法与判例法相互为用。 8.重刑轻民。 9.注重吏治，职官管理法自成体系。 10.无讼是求，息争化讼，追求和谐。 四、近代法制的特点 1.封建法系逐渐解体，近代法系逐渐形成。 2.保留了封建法律的某些内容。如家长对子女的主婚权和对未成年子女的处罚权,刑法中的和奸罪。 3.法制披上“民主宪政”的外衣,为专制独裁所利用。 4.法制具有明显的半殖民地半封建社会的特点。 五、中国法制发展的规律 1.法制的发展是社会发展的结果和反映。 2.统治阶级因时修律，“世轻世重”。 3.法制发展的联系性和继承性。 4.法制的民主化是法制发展的共同要求。 5.法制能否有效确立取决于在国家生活中起支配作用的政治力量的守法状况。 1.法系及中华法系的概念 ①法系：在对不同国家间的法律体制进行比较时，学术界习惯将在一国或一种法律体制影响下建立起来的具有共同特征的多国法律群体称为“××法系”。 法系必须具备两个条件：一个风格独特、特征明显、体系完整的母法系统，以及若干个接受这个母法影响、具有与母法相同特征的子法系统 一般认为，历史上曾有过五大法系：大陆法系、英美法系、中华法系、伊斯兰法系、印度法系 2.形成及其主要特征 形成：作为中华法系的母法，中国古代的法律制度有一个漫长的发展过程，唐时已完全成熟。唐以后，中国对日本、朝鲜等周边国家的影响加深，其法律制度、法律文化，也随之传播到了周边国家，在东南亚地区先后建立了若干个以中国法为样板的法律体系，至此，中华法系正式形成。 基本特点：礼法结合——传统的伦理道德规范与法律规范完全融为一体，法律的评判标准与道德的评判标准完全一致 表现：亲属相容隐、存留养亲、准五服以治罪。 3.关于中华法系的解体 日本明治维新以后，中华法系的外围，即子法系统开始解体 清末变法中，中华法系的主体，即中国数