登高望心瘁神伤文人的生命意识.docVIP

【原文出处】华中师范大学学报：人文社科版【原刊地名】武汉【原刊期号】199804【原刊页号】52～56【分 类 号】J2【分 类 名】中国古代、近代文学研究【复印期号】199811【 标 题】登高望远，心瘁神伤　　——兼论中国文人的生命意识【 作 者】马元龙【作者简介】作者：华中师范大学出版社编辑　武汉　430079【内容提要】传统的中国文人在登高望远之际，几乎都无法避免地会感到神伤心瘁。本文通过详实的材料证实了这个命题的真实性，然后力求在前人思考的基础上进一步探讨其原因。本文认为，中国人渴求建功立业以期不朽的生命意识乃是这一情结的本质原因。但这种情结之所以在登高望远之际，才有更激烈的表现，乃是因为“高”、“远”本身所具备的两种对立的意味的催发，使登临者强烈地意识到了生命的短暂与渺小，从而悲从中来，心瘁神伤。【关 键 词】中国诗学/生命意识/登高望远【 正 文】　　中国古代文学中有相当比例的一部分诗词歌赋产生于作者登高望远之际。诗人们或者远上寒山，或者伫立危楼，总之，于登临送目之际，他们无不慷慨多思百感交怀。并因此振臂奋笔激扬文字，从而为后人留下了一篇篇荡气回肠传诵千古的华章佳构。但是，更意味深长，更发人深思的是几乎所有这些诗词歌赋所传载的主体的情感都是郁塞胸中闷堵腹内的悲愁苦恨。落日楼头（峰头）断鸿声里，不知多少江南游子拍遍了栏干，宦海迁客望穿了秋水。