第一课(《世说新语》三则).docVIP

《世说新语》三则 作品简介：《世说新语》的作者是南朝刘义庆和他的门客。刘义庆是南朝宋武帝刘裕的侄子。《世说新语》以小见大，即事见人，通过生活的细节描写刻画人物个性。 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 中心思想 谢太傅认为谁说的好？从哪看出来的？你认为谁说的好？为什么？ 《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 中心思想 2、《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。 《杨氏之子》 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 中心思想 你认为杨氏之子的回答妙在哪里？ 《陋室铭》 简介：刘禹锡，字梦得，唐代诗人。 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。本文是刻在 牌上，放在书案右边用以自警的铭文，叫“座右铭”。 原文： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？ 中心思想 本文采用的修辞方法有哪些？