7-2 12陋室铭 整理 (定稿)20110208-0410.docVIP

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7-2 12陋室铭 整理 (定稿)20110208-0410

一 思维导图 二分色字词 A: 01 选自《全唐文》 02 陋室(简陋的屋子) 03 铭(古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体。一般用韵。 04 (唐)刘禹锡,文学家,哲学家。 05 斯(这) 06 馨(香气,古代常用来形容人的品德高尚。) 07 鸿儒(即大儒,此指博学而又品德高尚的人。) 08 白丁(原指平民百姓,这指没有学问的人。) 09 素琴(不加装饰的琴) 10 金经(泛指佛经) 11 丝竹(泛指音乐) 12 案牍(官府的公文) 13 劳形(使人劳累) 14 形(身体) 15 诸葛庐(诸葛亮的茅庐) 16 子云亭(扬子云的玄亭) 17 何陋之有(有什么简陋的呢?出自《论语》) 18 则(就) 19 云(说) B: 01 名(出名) 02素(不加装饰的,朴素) 03何(什么) 04 形(身体) 05云(说) 06鸿儒(即大儒,此指博学而又品德高尚的人。) 07白丁(原指平民百姓,这指没有学问的人。) C: 01 名(出名) 02 灵(灵异) 03 惟(只) 04 上(长上) 05 入(映入) 06 调(调弄,这指弹奏) 07 乱(使……扰乱) 08劳(使……劳累) 三 原文译文 01山不在高,有仙则名。 山不在于高低,有了神仙就能声名远播。 02水不在深,有龙则灵。 水不在于深浅,有了蛟龙就有了灵气。 03斯是陋室,惟吾德馨。 这虽是简陋的房子,只是主人我品德高尚就不感到简陋了。 04苔痕上阶绿,草色入帘青。 苔藓蔓延到阶前,苍翠碧绿;芳草青色映入门帘,一片青葱。 05谈笑有鸿儒,往来无白丁。 与我谈笑的是知识渊博的人,跟我往来的没有知识浅薄的人。 06可以调素琴,阅金经。 可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。 07无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使人劳累。 08南阳诸葛庐,西蜀子云亭, 孔子云:何陋之有? 它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭, 孔子说:有什么简陋的呢? 01山 不 在 高, 有 仙 则 名。 (山)(不)(在于)(高)(有)(仙人)(就)(闻名,出名) 译:山不在于高低,有了神仙就能声名远播。 02水 不 在 深,有 龙 则 灵。 (水)(不)(在于)(深)(有)(龙)(就)(灵异,神奇) 译:水不在于深浅,有了蛟龙就有了灵气。 03斯 是 陋 室, 惟 吾 德 馨。 (这)(是)(简陋)(房屋)(只)(我)(品德)(香气,用来形容人的品德高尚) 译:这虽是简陋的房子,只是主人我品德高尚(就不感到简陋了)。 04苔痕 上 阶 绿, 草色 入 帘 青。 (青苔的痕迹)(长上,蔓延)(台阶)(碧绿)(草色)(映入)(帘子)(青葱) 译:苔藓蔓延到阶前,苍翠碧绿;芳草青色映入门帘,一片青葱。 05谈笑 有 鸿儒, 往来 无 白丁。 (与“往来”形成互文)(有)(大儒。这指博学而又品德高尚的人)(与“谈笑”形成互文)(没有)(原指平民百姓,这指没有学问的人) 译:与我谈笑的是知识渊博的人,跟我往来的没有知识浅薄的人。 06可以 调 素琴, 阅 金经。 (可以)(调弄,这指弹奏)(不加装饰的琴)(阅读)(泛指佛经) 译:可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。 07无 丝竹 之 乱 耳, 无 案牍 之 劳 形。 (没有)(泛指音乐)(助词,不译)(使……扰乱)(耳朵)(没有)(官府的公文)(助词,不译)(使……劳累)(身体)(劳形:使人劳累) 译:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使人劳累。 08南阳 诸葛庐, 西蜀 子云亭, 孔子 云: 何陋之有? (南阳)(诸葛亮的茅庐)(西蜀)(扬子云的亭子)(孔子)(说)(有何陋,有什么简陋的呢?之,助词,无实意,是宾语前置的标志。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 ▲(默写/填空)文中表明作者以古代贤者为榜样的志向及抱负的句子 ▲(作用)运用类比,引古贤之室类比自己“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负,在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”,说明陋室不陋。 孔子云:“何陋之有?

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