23.《核舟记》教学案(教师).docVIP

《核舟记》教学案  教学目标：  1、文言文知识与技能：根据注释，借助工具书，联系上下文，回忆已学知识，解释并积累重点词语。翻译重点句子。背诵二到四段。  2、学习过程及方法：在疏通文意的基础上，重点赏析文章层次分明、重点突出的结构特点，把握“总述——分述——总述”的结构形式；同时要学习文章对舟上的人和物细致入微、生动形象的描写与说明方式。  3、情感态度价值观：了解我国古代工艺美术的卓越成就。收集我国民间艺人的故事，感受我国古代劳动人民的智慧和创造力，弘扬中华民族的文化传统。 教学重点：实词含义的掌握。 教学难点：说明顺序，描写手法的掌握。 学法导引：  本文是一篇实物说明文，内容简明充实，具有很高的艺术性。作者运用说明和描写相结合的笔法，表现了核舟的“奇巧”，生动地介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情赞扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习本文，要在疏通文意的基础上，重点赏析文章层次分明、重点突出的结构特点，把握“总述——分述——总述”的结构形式；同时要学习文章对舟上的人和物细致入微、生动形象的描写与说明方式。并且通过研读课文，要学习作者对事物细致观察和进行丰富想像的良好习惯，用以指导自己今后的语文学习。 课时：2课时 第一课时 一、导入新课  以成语“鬼斧神工“导入。 【解释】:象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。? 【出处】:《庄子?达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”《南史?谢惠连传》：“此语有神工，非吾语也。”元?吴莱《大食瓶》诗：“晶荧龙宫献，错落鬼斧镌。” 二、初步感知课文。 1、 学生朗读课文，读准字音，熟悉文章内容。（检查预习情况）　　罔(wǎng)、贻(yí)、轩敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糁(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)2．再读课文，结合注释，借助工具书，理解文句，把握文意。?“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处。 点评：本段说明核舟的＿体积＿和船舱的＿格局＿。其中，重点是介绍舱旁的＿小窗＿，它不仅可以开关，而且上面刻了苏轼作品中的诗句，可见雕工的＿精细＿，又可见雕刻家＿构思的巧妙＿。　　船头坐三人，中峨冠( 高高的帽子 )而多髯（ 胡须 ）者（ 的人 ）为（ 是 ）东坡，佛印居（ 在 ）右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷（ 书画卷子 ）。东坡右手执（ 拿着 ）卷端（ 画幅的右端 ），左手抚（ 抚着 ）鲁直背。鲁直左手执卷末（ 画幅的左端 ），右手指卷，如有所语（ 好像在说什么似的 ）。东坡现（ 露出 ）右足，鲁直现左足，各微侧（ 略微侧转（身子） ），其两膝相比（ 靠近 ）者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类（ 像 ）弥勒，袒胸露乳，矫（ 举 ）首昂视，神情与苏、黄不属（ 不相类似 ）。卧右膝，诎（ 通“屈”，弯曲 ）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之（ （左臂）靠在左膝上 ）——珠可历历（ 分明可数的样子 ）数也。 译文：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄鲁直位于左边。苏东坡，黄鲁直共同看着一幅书画长卷。佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，袒胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相关联。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。 点评：这一段介绍了＿船头＿部分。写了船头三个人---苏轼、黄鲁直和佛印的＿外貌和＿神情＿。作者对人物的＿姿态＿和＿神情＿进行了生动细腻的描写。除了细致写出人物的＿衣着＿、＿姿势＿外，还着意描写了苏、黄二人泛舟时的＿心情＿。这一段对表现雕刻品的主题具有重要的作用，具体体现了雕刻者“＿罔不因势象形，各具情态＿”的精湛技艺。　　舟尾横卧一楫( 船桨 )。楫左右舟子( 撑船的人 )各一人。居右者椎髻( 椎形发髻 )仰面，左手倚一衡( 通“横” )木，右手攀( 扳着 )右趾，若( 像 )啸呼( 大声呼叫 )状( 的样子 )。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然( ……的样子 )。 译文：舟尾横放着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人，梳着锥形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。位于左边的撑船的人，右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，那个人眼光正视着茶壶，神色平静，好像在听茶水声音似的。 点评：这一段介绍了＿船尾＿部分。两个船工的表情和动作也不一