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在 线 电 视 台 我 的 房 子 他 的 房 子 陋室铭 刘禹锡 [教学目标] 1、指导学生积累文言词句。 2、指导学生通过反复朗读达到诵记的目的，并能从朗读中体会作者的情感。 3、指导学生领会托物言志的表现手法。 刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》体现豪迈乐观情怀。 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 在巴山楚水这些凄凉的地方，我度过了二十三年沦落的光阴。 　　怀念故友突然吟诵闻笛小赋，久贬归来感到已非旧时光景。 　　沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。 　　今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 给下列红色的字注音 德馨 鸿儒 苔痕 案牍 xīn hóng rú tái dú 调素琴 tiáo 3、字词句疏通 1、查找资料，逐字逐句翻译全文。 2、找出文章的主旨句，揣摩文章主题，看看作者是怎样托物言志的。 3、文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？ 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就显灵了。?这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。? 苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。? 可以调素琴，阅金经。 可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。? 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有？” 主旨句： 斯是陋室， 惟吾德馨。 主题： 通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 托物言志： 文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。 文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？ 不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。 引申1：既然“陋室不陋”，甚至应当称“雅室”，那请同学们从文中找出表现景色之雅、交往之雅、情趣之雅的句子。 景色之雅： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 交往之雅： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 情趣之雅： 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 引申2：写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用？ 以古人自比，衬托出“陋室不陋”，自己德行高洁。 1、作者怎么样引出陋室的？ 2、第一、二句与第三句有什么关系呢？ 山 水 比喻起兴 山 仙 水 龙 陋室 德馨 3、在作者看来，陋室真的简陋吗？ 从哪些方面看得出来？ 陋室不陋 景——环境优美 人——交友高雅 事——生活闲适 4、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？ 5、作者在本文提到他们有何作用？ 自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。 6、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者为什么只引用下句？ 前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。 7、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？ 8、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？ 陋室铭 设喻引题 山 仙 水 龙 比喻起兴 陋室 德馨 陋室不陋 环境优美（清幽景） 生活情趣（高雅事） 引古贤以自况 反诘点题 交友高雅（不俗人） 陪衬比喻 　托物言志 安贫乐道 高洁伟岸 （君子之德） 四、填空 1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： ， 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。