古代日本和中国吴越地区鸟信仰比较的研究___以中日鸟信仰文化传承关系为主线.pdf

IIIMIIIIIIHIHIIIIllIIl 摘要 鸟信仰是中国原始社会先民的主要信仰之一。在原始社会，东夷、百越、 荆楚等民族都信奉鸟图腾，对鸟类抱有特殊的崇拜和信仰。在百越民族中， 生息于长江下游的吴越民族对鸟的崇信尤为虔诚。本文认为，这种信仰起源 于吴越先民驯化野生稻、栽培人工水稻的过程中。鸟类作为“送谷神”，不 仅帮助吴越先民发现了稻谷，在科学技术十分落后的远古时期，其按季节有 规律的迁徙习性，还为先民们提供了安排农事的重要时令信息。即，鸟与先 民们赖以生存的物质生产活动关系密切，这逐渐激发了他们对于鸟的崇信。 此外，水稻的生长离不开太阳的照射，光照不足，水稻就会歉收甚至绝产， 于是先民们对太阳也产生了崇敬之心。天长日久，鸟信仰和太阳崇拜趋于融 合，便形成了太阳鸟信仰。 公元前3世纪或更早一些时候，中国大陆移民带着稻作技术或经由朝鲜 半岛或径直移居日本，吴越移民是其中重要的一支。原本发展较缓慢的绳文 采集、狩猎、渔猎社会，因大陆移民的到来而进入了弥生农耕社会。弥生时 代的日本不仅有了整齐的稻田和各种灌溉设施，而且还使用各种较先进的农 具和金属器具。随着稻作的传入，与稻作有关的其他生产技术(如纺织、养 蚕等技术)以及精神生活内容也从吴越地区传至日本。鸟信仰正是从这一时 期开始进入日本人的精神世界。据考古发掘，绳文时代的遗迹中几乎没有出 土与鸟类相关的遗物，但在弥生时代遗迹中却发掘出了大量与鸟类相关的遗 物，这充分说明日本人的鸟信仰始于进入弥生时代后，与稻作技术传入日本 时间一致。一些与鸟类相关的器物经常和稻作有关遗物一起出土或在考古遗 迹中摆放在一起，也表明日本鸟信仰与稻作之间存在着密切关系。稻作生产 常常催生出农耕祭祀行为。在古代农耕祭祀活动中，迎接稻谷神是其最重要 的目的和内容之一。鸟类常常被视为迎接稻谷神的使者或稻谷神本身而受到 崇信和祭祀。日本的典籍也记载了许多有关日本人鸟信仰和太阳鸟崇拜的传 说，现代日本民俗文化的诸多方面依然沿袭着这一信仰。总之，日本的鸟信 仰是在弥生时代与稻作文化～起从中国的吴越地区传到日本的。 关键词： 鸟信仰；古代曰本；稻作；吴越 II ABSTRACT BeliefinBirdswasoneofthe dominantbeliefsheld in ancientsChinese by that nationalities primitivesociety．Attime，numerousincludingDongyi，Baiyue， and andhad towards Jingchu，ect．worshipped specialfeelings birds．Among the Baiyue lowerreachesof nationalities，Wuyue，inhabiting YangziRiveL were believers．The especially thatsuch pious paperargues in