陶渊明古诗.docVIP

春望杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪 现代文译文〗 国都已经残破，只有山河尚存，京城春天满目凄凉，到处草木荒深。 花都感伤时事而落泪，鸟都怅恨而叫得惊心。 战火长时不息，一封家书都很难得到。 愁白了的头发越搔越稀少，简直就梳不成发髻插不住簪。 望岳——杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小 诗文解释：泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。 大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。 望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。 我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。 《石壕吏》示意画 暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 　　 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 　　 听妇前致词：“三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归， 急应河阳役，犹得备晨炊。” 　　 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。[1] 翻译成短剧　　县吏扑了进来，贼眼四处搜索，却找不到一个男人，扑了个空。 　　→于是怒吼道：“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！” 　　→老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！” 　　→县吏面露疑色：“把书信拿给我看看！” 　　→老妇取出书信，毕恭毕敬地交给县吏，伤感的说道：“活着的人活一天算一天，死去的人却再也回不来了！”（希望能博得县吏同情，高抬贵手。） 　　→不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！” 　　→老妇针对这一点诉苦：“房子里就更没有人了。”（而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶　用。） 　　→于是县吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒谎！不是有个孩子哭吗？” 　　→老妇不得已，这才说：“只有个孙子啊！还吃奶呢，小得很！” 　　→县吏步步逼进：“吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！” 　　→老妇担心的事情终于发生了！她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲，她的丈夫在邺城战死了，因为有孙子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀！请你们行行好，放过她吧！” 　　→县吏半点容不得商量的语气厉声喝道：“少罗嗦，快把她交出来！” 　　→老妇生怕守寡的儿媳被抓，饿死孙子，只好挺身而出：“老妇我虽然年老力衰，但请让我跟从你连夜赶回营去，赶快到河阳去打仗，还能够为部队准备早餐。” 　　→老妇的“致词”，到此结束，表明县吏勉强同意，不再“怒吼”了。 　　其实这个剧本对此是了解不深，《石壕吏》并非是在说官吏凶残，把那些老爹爹老奶奶逼着对那些官吏又没好处。郭子仪又以忠信安义而闻名，也断然不可能会做这种事，只是当时兵临城下，自己这边又兵力不足，只有出此下策。杜甫写下此诗并无说谓的“揭露封建统治者的残暴”的意思，只是感伤于人民生活在水深火热之中，同时也是赞扬人民保家卫国的积极性。在杜甫那个年代，而杜甫又是一个对皇帝近似于愚忠的人，又怎么会批判当时的制度呢？ 陋室铭　 　　 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 翻译 （1）山不在高，有仙则名。 　　山不在于它的高低，有了仙人就成为了名山。 　　（2）水不在深，有龙则灵。 　　水不在于它的深浅，有了龙就成为灵异的（水）了。　 　　（3）斯是陋室，惟吾德馨。 　　这是一间简陋的屋子，只要我(住屋的人）的品德高尚,（就不感到简陋了）。　 　　（4）苔痕上阶绿，草色入帘青。 　　苔痕碧绿长到台阶上，草色青葱映入帘里。 　　（5）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 　　在这里谈笑的都是学识渊博的人，来来往往的没有学识浅薄的凡者。 　　（6）可以调素琴，阅金经。 　　可以弹奏不加装饰的古琴，阅览珍贵的佛经。 　　（7）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 　　没有嘈杂的管弦乐扰乱着（我的）双耳，没有官府的公文使（我的）身体劳累。　 　　（8）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 　　南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的旧宅。 　　（9）孔子云：“何陋之有？” 　　孔子说：“有什么简陋的呢 编辑本段原文: 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚(有的版本为“盛”）爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟(lián)而不妖，中通外直，不蔓(màn)不枝