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译文 译文 2、作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式? 课堂小结 我赞成宋濂的学习态度。因为宋濂从小就“嗜学”,成年以后,“益幕圣贤之道”,他学习能够刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言:“大志得中,中志得小,小志不得”。志向、目标是极其重要的,这是成功的动力。孔子曰:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”宋濂“以中有乐为足者”故可“不知口体之奉不若人也”。我们要乐中学,学中乐,学习效率才会提高。 但是,宋濂的尊师方式,我有些不同意。他尊重老师固然重要,但也没必要在老师面前“毕恭毕敬,不敢出言”,而我个人认为的言外之意就是:老师错,学生也错,学生没有反驳的机会。所以,我们当遇到老师有错误的时候,应该大胆、有理、有礼地向老师提出,这样,我们才可以和老师在人格上建立平等的关系。 你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?(4分) 示例1:不可取。师生关系应该是民主平等关系,老师应放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。 示例2:可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”,才能出“高徒”,出高素质的学子。同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。 (无论赞同与否,言之成理即可) 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 收集古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例: 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事) 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事) 画荻教子(欧阳修的学习故事) 拓展迁移 粗茶淡饭砺意志 宋代大政治家范仲淹,年轻时立志报国,但因家境贫寒,上不起学,只好到一家僧舍中去读书。冬天的晚上,他用粗米煮一盆稀饭,第二天粥冻了以后,用刀划成几块,早晚食一块;没有菜,就用盐水泡野荠菜,切上十几块佐餐。一朋友的儿子见他太苦,就送去好酒佳肴,再去看他时,送去的食物都原封不动。范仲淹解释说:“我并非不感激令尊的厚意,但既立志报国,就要准备吃苦,现在贪图好吃的,将来怎么能去吃苦呢?” 劝 学 颜真卿 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 * * 常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。” 你知道哪些古人苦学成才的例子吗? 苏秦悬梁刺股 匡衡凿壁借光 苦难 垫脚石 成功 宋濂 宋濂 1310—1381 ,字景濂,号潜溪,谥文宪,浦江 在今浙江义乌县西北 人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等,明初主修《元史》,后历任国子司业、侍讲学士,后官至翰林学士承旨,知制诰。学识渊博,工散文,文字简练朴素,与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首” 。平生著作很多,有《宋学士文集》。 作者简介 序,文体名。本文是一篇赠序,赠序是古代的一种文体,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。 作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。 书序,即序言,相当于前言后记。 赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠言。本文即属此类。 东阳,在今浙江省,当时与浦江、义乌等县同属金华府。 体裁简介 本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。 解 题 朗读训练 余幼时即嗜 shì 学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还 huán 。天大寒,砚 yàn 冰坚,手指不可屈伸,弗 fú 之怠 dài 。录毕,走送了,不敢稍逾 yú 约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠 guān ,益慕圣贤之道。又患无硕 shuò 师名人与游,尝趋 qū 百里外,从乡之先达执经叩 kòu 问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降 jiàng 辞色。余立侍 shì 左右,援 yuán 疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱 chì 咄 duō ,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟 sì 其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 zú 获有所闻。 朗读训练 当余之从师也,负箧 qiè 曳 yè 屣 xǐ 行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲 jūn 裂而不知。至舍 shè ,四支僵劲不能动,媵 yìng 人持汤沃灌,以衾 qīn 拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被 pī 绮 qǐ 绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭 xiù ,烨 yè 然若神人;余则缊 yùn 袍 páo 敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且
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