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饮酒(选二)
饮酒(选二) 陶渊明 一、教学要求 1.学习课文,培养鉴赏古诗的能力。 2.研读品味,体悟诗的表现手法。 3.反复阅读,领会作者意志和情趣。 二、学习要点 1.整体把握和感悟诗的表现手法。 2.语感的培养和诗歌表现手法的学习。 三、作者生平 陶渊明(352或365或372或376—427),字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人(今江西九江市)人。 陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。 年幼时,家庭衰微,八岁丧父,十二岁母病逝,与母妹三人度日。孤儿寡母,多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士。 他的个性、修养,都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多,给他提供了阅读古籍和了解历史的条件。 在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代,他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》,而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。 时代思潮和家庭环境的影响,使他接受了儒家和道家两种不同的思想,培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。 孝武帝太元十八年(393),他怀着“大济苍生”的愿望,任江州祭酒。当时门阀制度森严,他出身庶族,受人轻视,感到不堪吏职,少日自解归。 他辞职回家后,州里又来召他作主簿,他也辞谢了。 安帝隆安四年(400),他到荆州,投入桓玄门下作属吏。隆安五年冬天,他因母丧辞职回家。 后入刘裕幕下任镇军参军。刘裕性格、才干、功绩,颇有与陶侃相似的地方,曾一度对他产生好感。但是入幕不久,看到刘裕为了剪除异己,杀害有功之人后辞职隐居。 后叔父陶逵介绍他任彭泽县令,到任八十一天,碰到浔阳郡派遣邮至,属吏说:“当束带迎之。”他叹道:“我岂能为五十斗米向乡里小几折腰。”遂授印去职。 陶渊明十三年的仕宦生活,自辞彭泽县令结束。 这十三年,是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后、赋《归去来兮辞》,表明与上层统治阶级决裂,不与世俗同流合污的决心。 陶渊明辞官归里,过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活,与劳动人民日益接近,息息相关。 他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活,而固穷守节的志趣,老而益坚。 元嘉四年(427年)九月中旬神志还清醒的时候,给自己写了《挽歌诗》三首,在第三首诗中末四句说:“亲戚或馀悲,他人亦已歌。 死去何所道,托体同山阿”,表明他对死亡看得那样平淡自然。 公元427年,陶渊明走完了他76年的生命历程,与世长辞。 魏晋风度 是魏晋士族意识形态的一种人格表现,并成为当时的审美理想。风流名士们崇尚自然、超然物外,率真任诞而风流自赏。 出现背景:魏晋南北朝是在先秦之后中国历史上又一个思想大解放的时期。 时代特征:社会混乱,朝代更替变化迅速: 两汉——三国——西晋——(八王之乱、五胡入侵,由此引起了中国社会长期的战乱和分裂。 ) ——东晋——刘宋(南北朝) 文士们不仅无法施展才华,而且时时担忧性命安全,因此崇尚老庄哲学,兴起了玄学思潮。他们从虚无缥缈的神仙境界中去寻找精神寄托,用清谈、饮酒、佯狂等形式来排遣苦闷的心情。于是就有了所谓的“魏晋风流”。 构成魏晋风流的条件是:玄心、洞见、妙赏、深情。 其外在特点是:颖悟、旷达、真率。 代表人物是:陶渊明,王羲之,以及竹林七贤(嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸)等。 四、作者作品 陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。 陶渊明诗歌的历史影响: 到了隋唐时期,有越来越多的诗人喜欢陶渊明的诗文,对陶渊明的评价越来越高。 初唐王绩是位田园诗人,他像陶渊明一样,多次退隐田园,以琴酒自娱。 唐朝的山水田园诗人王维、孟浩然,对陶渊明十分崇拜。还有李白、杜甫、苏轼、白居易 等大诗人。 五、创作背景 “余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之後,辄题数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。” 六、诗歌赏析(一)、解读诗歌 《饮酒》其一 衰荣无定在,彼此更共之。 邵生瓜田中,宁似东陵时! 寒暑有代谢,人道每如兹。 达人解其会,逝将不复疑。 忽与一觞酒,日夕欢相持。 解释字词 1、衰荣:这里是用植物的衰败与繁荣来比喻人生的衰与盛、祸与福。 2、无定在:无定数,变化不定。 3、更:更替,交替。 4、共之:都是如此。 5、邵生:邵平,秦时为东陵侯,秦亡后为平民,因家贫而种瓜于长安城东,前后处境截然不同。(见《史记·萧相国世家》) 这两句是说。邵平在瓜田中
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