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清代文学 第一章 清代诗文词 第二章 清代戏曲与《长生殿》、《桃花扇》 第三章 文言小说的顶峰：《聊斋志异》 第四章 讽刺小说：《儒林外史》 第五章 白话小说的顶峰：《红楼梦》 第六章 近代文学 第一章 清代诗词文 第一节 清代诗歌 唐宋以后，诗歌在总体上趋向衰落，元明两代诗歌成就不高，但发展到清代，又出现一个复兴的局面，清诗的价值和地位，虽不能与唐宋相比，却仍有其不可忽视的重要性 一、清初的诗人 p210 清初的诗坛相当活跃而多彩。这一时期的诗人大体可分为两类：一类是原为明臣而后来仕清的，如清初诗坛盟主钱谦益和吴伟业，还有施闰章、宋琬等；另一类是甘为遗民，不肯仕清并继续进行抗清斗争的，如顾炎武，屈大均，吴嘉纪等。 1、钱谦益继明开清，宗盟诗坛五十年。其诗初学盛唐，后广泛学习唐宋各家而有所创新，对转变明末复古主义诗风有一定贡献。《后秋兴》是大型组诗，其体制和气魄，在前代诗作中少见。 2、吴伟业，其诗取法盛唐及元白诸家。内容多为歌咏明清之际的重大史事，抒发家国兴亡和身世之感。他擅长歌行，工于叙事，措词华美而情调哀怨，讽刺含蓄婉曲。其代表作《圆圆曲》借吴三桂、陈圆圆离合悲欢的故事，反映了明末清初错综复杂的社会矛盾。 3、 “南施北宋” 4、遗民诗人 顾炎武、黄宗羲、王夫之三人是清初思想家，主要成就不在诗歌，但他们的诗都洋溢着爱国的热情，感情沉痛，气势豪 壮。特别是顾炎武，其诗多写重大时事，抒发反清复明志向和亡国之痛，如《海上》、《秋山》等。 吴嘉纪 他反映农民、盐工、灾民疾苦和揭露清军暴行的诗较有特色。 屈大均 曾削发为僧。中年还俗，结交顾炎武等，继续进行抗清活动。其诗多写抗清的经历和情怀，风格俊逸明快。 5、康熙时期著名诗人 p226 王士禛，号渔洋山人。继钱谦益、吴伟业之后，成为文坛领袖，被尊为清代第一诗人。 “神韵说”的倡导者。所谓“神韵”，是指诗中所表现的风神韵致。要求笔调清幽淡雅，富有情趣、风韵和含蓄性。 王士禛很少有重大社会题材内容的诗作，诗歌以七绝最有特色，代表作如《真州绝句》。 朱彝尊，与王士祯齐名。与王士祯为南北二大宗，但朱的影响不及王，更以词著称。 稍后于王士祯的知名诗人还有查慎行、赵执信等。 二、清中期的诗人 p319 从康熙末年到乾隆、嘉庆年间，继“神韵派”之后，又产生了许多诗歌流派。 1、沈德潜，论诗倡“格调说”，古体宗汉魏，近体法盛唐，形式上讲究格律声调，内容上强调“温柔敦厚”，有利于统治秩序，合于诗教。 2、郑燮，著名书画家，也是一位很有个性的诗人。其诗自成一家，诗风朴质泼辣、不避俚俗。 3、袁枚，号随园老人。他继承明代公安派抒写性灵的理论并加以发展，论诗倡“性灵说”，成为当时的一大流派。在艺术上能以明快的语言直抒性情，写得清新灵巧，但有时流于浮滑，格调不高。 与袁枚同属“性灵派”的有蒋士铨和赵翼，被称为乾隆三大家。 4、肌理说 乾隆、嘉庆时的翁方纲，论诗主“肌理说”。肌理，比喻作诗所用的材料、结构和表现的思想，他认为学问、考据都是写诗的材料，都可以组织结构在诗中，而根源应是儒家的经典，结果产生了枯燥无味、令人生厌的“学问诗”。 第二节 清代的词 清代词的创作出现中兴气象，词学的研究和词集的整理刊印，也取得可观成绩。清代词人中最重要的是康熙朝的三大家，即陈维崧、朱彝尊和纳兰性德。 P222 1、陈维崧，字其年，号迦陵，为清初“阳羡词派”领袖。其词效苏、辛词，无论长调小令，不拘写景抒情，都能出以豪情壮语，风格雄浑，成为豪放派在清代的代表。今存词集《迦陵词》。 2、朱彝尊 他推崇效法南宋姜夔、张炎一派的词，主张写词要句琢字炼，归于醇雅，讲究声律技巧，成为南宋格律派的余波。他所作的词多写琐事、记宴游或咏物言情，风格醇雅清丽，是浙西派的创始人和首领。 3、纳兰性德，字容若，号楞枷山人，满族人。纳兰词风婉约清新，与李煜相似，有清朝李后主之称。其词以小令见长，多写相思离别之情，花月失意之感，题材比较狭窄。一些怀恋亲人、描写自然景物的小令如《浣溪沙》?（谁念西风独自凉）、《长相思》（山一程）、《如梦令》（万帐穹庐人醉）等感情真挚，深婉缠绵，蕴含着浓重的哀愁。 4、常州词派 p331 嘉庆时，常州人张惠言不满浙西派末流的颓靡空虚，又另创常州词派，他强调词的比兴作用和社会意义，以推尊词的地位。后又有周济进一步发展了张惠言的词论，强调作词要有寄托。 第三节 清代散文 清初散文大致上沿着明代“唐宋派”的路线向前发展 1、学者之文 顾炎武、黄宗羲、王夫之等学者，主要写经世致用之文。 2、清初三大家 p214 侯方域、魏禧和汪琬被称为清初三大家，他们都崇尚韩愈、欧阳修。侯的才气奔放，以人物传记见长，如《李姬传》。魏文凌厉雄健，擅长说理论事。《大铁椎传