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劝学4
* * 劝 学 《荀 子》 。 荀子(约公元前313—前238)名 况 , 字 卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。 荀子是孔孟之后最著名的儒家学者,是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博,重实践,具有一定朴素的唯物主义思想。 韩非和李斯都是他的学生。 他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。 写出下列红色的字词的拼音 1.木 直 中 绳?(?) 2金就砺则利?( ) 3.须 臾 之 所 学 ( ) 4而闻者彰?(?) 5.假 舟 楫 者?(?) 6君子生非异也?(?) 8故不积跬步?(?) 9.骐 骥 一 跃?(?)(?) 10驽马十驾?(?) 11.功在不舍?(?) 12.锲而舍之?(?) 13.金石可镂?(?) 14.用心躁也?(?) 15.假舆马者?(?)(?) 16.而望矣?(?) 17.虽有槁暴?(?)(?)? 18.蟹六跪而二螯?(? 19 日参省乎已(?)(?) 20. 以为轮?(?) 21.靛青蓼蓝?(?)(?), 解释下列黑体字的意思: 1.冰,水为之,而寒于水 2.木直中绳 3.輮以为轮 4.其曲中规 5.虽有槁暴 6.金就砺则利 1. 于:介词,比 2. 中:合乎 3. 以为:把…做成 4. 中: 5. 暴:通“曝”,晒。 6. 就:放到 7.君子博学而日参省乎已 8.不如须臾之所学也 9.吾尝而望矣 10.声非加疾也 11.而闻者彰 12.假舆马者 7. 日:每天。(名—状) 8. 须臾:片刻 9. 尝:曾经。 10. 疾:强,这里指声音宏大 11. 彰:显著,明显,清楚。 12. 假:借助 13.而绝江河 14.故不积跬步(?kui 15.驽马十驾 16.功在不舍 17.锲而舍之? 13. 绝:渡 14. 跬步:半步 15. 驾:马拉车走一天的路程 16. 舍:放弃 17. 锲(qie ):刻 19.金石可镂 20.下饮黄泉 ?21.用心一也 22.蟹六跪而二螯? 23.用心躁也 19 . 镂:雕刻 20. 地下 21. 一:专一 22. 跪:蟹脚 23. 躁: 浮躁,不专一 之: 1.. 锲而舍之 2. 筋骨之强 3.. 蚓无爪牙之利 4.. 非蛇鳝之穴无可寄托者 5. 糅使之然也 6.. 不如登高之博见也 于 虽然,受地于先王,愿终守之 介词:从 青取之于蓝 苛政猛于虎 介词:比 而青于蓝 告之于帝 介词:向 君子生非异也,善假于物也 而 君将哀而生之乎 连词:并列关系 不译 知明而行无过矣 潭西南而望. 连词:修饰关系 地 吾尝终日而思矣 舟已行矣,而剑不行. 连词:转折关系 却 可是 假舆马者,非利足也,而致千里 一鼓作气,再而衰,三而竭 .连词:顺接关系 不译 积善成德,而神明自得圣心备矣 词类活用: 1.非能水也?________作?_____,意为?________ 2.上食埃土?________作______,意为________ 3.下饮黄泉________?作?______,意为________ 古今异义词: 1.学不可以已 可以:古义?可以因为 2. 輮以为轮 以为:古义把…做成
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