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初二下册语文 吆喝 课件
字词检测 吆喝 招徕 铁铉 行当 囿于 隔阂 钹 秫秸 随机应变: 隔阂: 囿(yòu):局限,拘泥。 招徕(zhāo lái):招揽。 铁铉(tiě xuàn) 合辙押韵(hé zhé yā yùn): 秫秸秆(shú jiē gǎn):去掉穗的高粱杆。 语言 1、“白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销”。运用生动的比喻,形象再现了街头的热闹。 2、“喝了蜜的大柿子”。用了拟人的修辞,形象、生动的写出柿子的甜和诱人。 3、“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感,一是我买得起,花上一个制钱,就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!”幽默风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。 语言 4、“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸而又炸。”多用儿化音,突出制作的复杂、食品的精美。 5、有个卖萝卜的这么吆喝:“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。”“大”就是一个铜板。甚至有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板:“老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。”“辣”与“大”押韵,“好、了”“看、饭”押韵,好听好记,吸引人。 本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。 运用修辞 幽默风趣 有儿化音 有音韵美 当堂检测 这种具有传统特色的民俗文化渐渐消失了,对于这种现象,你有什么看法?我们又应该如何去做呢? 拯救行动 ★ 2006年,中山大学中国非物质文化遗产研究中心曾发起“声音文化记录行动”。该行动调查发现,叫卖声已成为号子、口技之后“城市最濒危的声音”。 ★ 目前,国内一些城市纷纷发起拯救声音的行动,北京崇文区民俗文化艺术团曾搞过一场表现叫卖声的演出。2004年,京城叫卖大王臧鸿老先生出版了民俗CD《老北京吆喝》。 ★ 正在消失的南京吆喝也越来越受到重视。2005年南京举办了“南京吆喝大赛”,南京市拟将“南京吆喝”申报江苏省非物质文化遗产。 教师寄语 布置作业 1、独立完成《导学》“课后作业”部分; 2、到当地民间调查访问,收集当地民族同胞的信仰、禁忌、婚嫁、衣食住行等方面的民俗,写一篇小文章,不少于300字。 * * 萧乾 学习目标 1、通读全文,把握文章内容。 2、品味文章语言,体会作者的情感。 3、感受“吆喝”民俗文化的魅力。 预习展示 1、作家作品 2、知识背景 3、字词检测 萧乾 (1910---1999) 原名萧炳乾,蒙古族,北京人。记者、作家、翻译家。第二次世界大战期间我国唯一的战地记者。代表作: 长篇小说《梦之谷》、译著《好兵帅克》。晚年曾将《尤利西斯》翻译出来,成为对中国读者的一大贡献。 认识作者 吆喝本发端于生活的无奈,向来是商贩争取妇孺的利器,同样的东西,倘若吆喝的有味,吆喝的讨喜,便会有好生意。吆喝之所以能成为老北京的记忆,还有更多精神维系和情感内涵,它就像老北京的一张名片。恰如老舍先生《四世同堂》里所表现的那样,生活的窘迫不足以抹杀老北京人的乐观和幽默。但是,现在京味儿的吆喝声很难再听到了。 lái xuàn dàng yòu hé 跟着情况的变化,掌握时机灵活应付 彼此情意不通,思想有距离 解释词义: bó shújiē he 本文主要写了什么?按什么顺序写的? 自学指导一 自学指导二 1 在清早、白天、夜晚三者中,重点写的是什么? 2 夜晚的吆喝中,作者写了哪几种? 3 请选一种你最喜欢的吆喝来品系 自学成果展示 内容 语言 情感 内容 本文介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种,介绍了各种吆喝声的具体内容,吆喝的方式、声调以及音韵节奏等。 语言 情感 作者在对老北京街头吆喝声的
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