卡莱尔·科西克的现代性批判探析.pdfVIP

2015年9月 求是学刊 Sep.，2015 第42卷 第5期 SEEKING TRUTH Vol.42 No.5 □ 当代马克思主义研究 卡莱尔·科西克的现代性批判探析 管 小 其 （黑龙江大学 文化哲学研究中心，黑龙江 哈尔滨 150080） 摘 要：卡莱尔·科西克是欧美学术界较早地关注和研究现代性问题的思想家。独特的“现代性 经验”以及哲学家批判性反思的自觉意识，使得他不但能够洞悉现代社会作为普遍化操控系统的 异化本质、现代政治的异化和冰冷的技术理性，还能揭示出莫名的黑暗势力导致的现代人与世界 的全面异化、现代性贬损人的物质主义及由此造成的现代人的精神蜕变以及人性边缘化所导致的 人的本质的丧失，并最终揭橥作为现代性危机根源的虚无主义和暂存性这一现代形而上学神话的 深层机制。科西克指出，要克服现代性的危机就必须用马克思的批判性思维抵抗虚假意识，用辩 证推理摧毁现代性的神秘，以革命的-批判的人类实践摧毁伪具体，以辩证法取代形而上学。 关键词：科西克；现代性；异化；实践；人道主义 作者简介：管小其，男，哲学博士，黑龙江大学文化哲学研究中心研究人员，黑龙江大学哲学学院教师，从 事西方马克思主义、文化哲学研究。 中图分类号：B507 文献标识码：A 文章编号：1000-7504（2015）05-0026-07 现代性毫无疑问是我们时代最重要的一个 着独特的理论反思的东欧新马克思主义理论家 焦点性话题，不夸张地说，在人文学科以及社会 群体。有学者指出：“在这一研究领域中，东欧新 科学任何领域，人们都可以发现现代性问题的踪 马克思主义理论家的独特性在于，他们在阐释马 迹。实际上，“从十八世纪后期开始，现代性就已 克思思想时所形成的理论视野，以及对社会主义 ［1］（作者前言） 经成为‘哲学’讨论的主题” ，这一问题吸 历史命运和发达工业社会进行综合思考时所形 引了包括黑格尔、马克思、尼采、马克斯·韦伯、霍 成的社会批判视野，构成了特有的深刻的理论内 ［2｝（P357） 克海默、阿多诺、米歇尔·福科、于尔根·哈贝马 涵。” 因此，在东欧新马克思主义这一国外马 斯等诸多蜚声国际的一流哲学家以及不计其数 克思主义研究的新领域开启后，全面深入系统地 的学者的高度关注，最终使得现代性研究成为20 研究东欧新马克思主义理论家们独特的现代性 世纪下半叶以来国际学术界最受关注的热点。 理论成为一个新的课题。其中，捷克人道主义马 值得关注的是，较之于此前更多地关注现代 克思主义学派最重要的代表人物卡莱尔·科西克 性的发源地欧洲及美国的现代性研究，近年来国 （1926—2003）的现代性批判理论具有特别突出 内已有少数学者开始将目光投向对于现代性有 的地位。我们的理由如下： - 26 - 首先，从时间上看，卡莱尔·科西克是欧美学 由此造成的现代人的精神蜕变以及人性边缘化 术界较早地关注和研究现代性这一国际性的焦 所导致的人的本质的丧失，揭橥作为现代性危机 点论题的思想家。早在米歇尔·福科标志性学术 根源的虚无主义和暂存性这一现代形而上学神 成果面世的20世纪60年代，科西克已经着力于 话的深层机制，并最终指出了克服现代性危机的 现代性研究，与此相关的重要文章《我们当前的 路径。 危机》（1968）、《社会主义与现代人的危机》 与许多执着于西方启蒙现代性的批判的思 （1968）、《什么是中欧？》（1969）已经问世，较之于 想家不同，独特的生存处境和人生经验使得科西 自20世纪70年代末才开始聚焦现代性的命运的