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河北省唐山一中2014-2015学年高二下学期期末考试历史试卷 Word版含答案.doc
唐山一中2014——2015学年度第二学期期末考试
高二历史试卷
命题人:闻有红
第Ⅰ卷 (选择题 共50分)
一、选择题(共50小题,每小题1分,计50分)
1.目前所知西周最早的青铜器利簋(guǐ)底部铸有铭文,大意为:武王在甲子日早晨出兵伐商,经占卜和观星象,果然很快攻克商都。七日后战争结束,武王赐金(即铜)给一个名叫“利”的官员,为他的先祖铸造这尊青铜簋,以作纪念。该文物一定程度上说明
A.周代青铜器主要用于赏赐军功 B.武王伐纣有确切史实依据
C.周王赏赐礼器以强化宗法制度 D.西周具有浓厚的神权色彩
2.《诗经·小雅?北山》说:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”《左传?昭公七年》说:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?”秦始皇琅玡刻石上说:“六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者。”材料表达的共同政治理念是
A.君主专制集权 B.天朝上国
C.天下一统 D.王权无远不至
3.某历史教科书中叙述:郑始祖为周厉王少子友,宣王时始封,在今陕西华县。幽王之乱,郑友寄家于郐及东虢,因而夺占其地,别建新国。对此材料分析错误的是
A.受封的郑国国君是周王室的子弟 B.郑国是拱卫王室的主要诸侯国
C.郑国的版图在春秋时期发生变化 D.幽王时期分封制开始遭到破坏
4.春秋时期,郑国商人和政府约定:商人不背叛公家,公家不得干涉商人营业。这反映当时
A.商业经营的社会环境较为宽松 B.工商食官制度得到进一步加强
C.政府的商业经营政策完全放开 D.商人可以和地方政府分庭抗礼
5.有学者认为:“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。”这主要强调儒家的
A.礼仪和社会责任 B.德治和君轻民贵
C.仁政与“民本”思想 D.有教无类和温故知新
6.《文心雕龙》中对某一文学作品评价道:“观其骨鲠所树,肌肤所附,虽取熔经意,亦自铸伟辞。”后人评述此作品,开辟并奠定了“有名姓的艺术家的历史”。这说的是
A.孔子编定的《春秋》 B.屈原创作的楚辞
C.司马迁的《史记》 D.以浪漫主义见长的李白诗歌
7.《史记》记载,丞相绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填(镇)之。请立诸子,唯上幸许”。始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。对材料理解正确的是
A.丞相的意见纯粹出于守旧情绪 B.丞相权力较大,左右皇帝决策
C.“地远”论实际上是种现实困境 D.朝议能避免专制下的决策失误
8.根据研究表明:一般来说,区域土地兼并程度与经济发展水平成反相关。两汉时期农民起义多发生在现在的河北、山东、安徽等地,而陕西、河南一带极少发生农民起义。据此推断
A.东汉时期陕西、河南一带土地兼并程度较低
B.土地兼并程度与农民起义没有直接关系
C.东汉时期南方相对安定,矛盾比较缓和
D.东汉时期人地矛盾严重,阶级矛盾激化
9.唐朝李翱主张:人性本善,圣人所以不为情欲所累,只因未丧本性,凡人往往溺于情欲而迷失本性,以致道德沦丧。要扭转此种乱世,须劝导人们灭掉情欲,以求“至诚”。在此,李翱
A.带有佛、道融合的倾向 B. 主张“存天理,灭人欲”
C.重申“克己复礼”的传统 D.以佛教思想完善传统儒学
10.宋代承认并保护土地的商品化,允许其按经济规律进行流转买卖,国家不再加以干预,大量的土地租金使消费需求不断提高,也从客观上刺激了工商业的发展,大大促进了社会经济的繁荣。据此可知宋代
A.中央集权弱化导致军队战斗力下降
B.流民问题严重危及政府管理
C.保护私有产权有利于商品经济发展
D.土地兼并缓和有利于改善百姓民生
11.岳麓书院忠孝廉节校训,是南宋时期岳麓著名主教张栻确定的,由著名思想家朱熹亲书于讲堂。以此明确地把忠孝廉节奉为校训,并作为办学的重要教育理念。以下说法正确的是
A.四字碑揭示了楷书的端庄浑厚 B.书院教育实现了儒学的政治化
C.四字碑体现了理学的本质内涵 D.朱熹将理学发展成官方哲学
12.明代有学者认为:“井田既废之后,田不在官而在民,是以贫富不均。”“限田之义,均田之制虽各有所取,然不免拂人情而不宜于土俗,可以暂而不可以常也,终莫若听民自便为之德。”这反映其
A.对土地兼并持放纵态度 B. 认为土地兼并难以根治
C.主张以教化缓解土地兼并 D.主张复兴古代土地国有制
13.御史制度起源于秦汉,定型于隋唐,完善于明清,影响至现代。下列关于隋唐时期完善御史制度说法正确的是
A
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