河北省唐山市开滦第二中学2015年高一语文（人教版必修2）学案：第4课《诗经两首》1.docVIP

【学习目标】 1、了解并掌握《氓》的故事情节，《诗经》的文学常识和现实主义风格 熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情 3、了解古人对真挚爱情的向往 【重点难点】 1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。 2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。 【学习内容】 [知识链接] 1、题目解说 《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。 2、作品简介 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。 《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 “赋”，明代文学家朱熹解释： “赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如 “死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。 “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰。 “兴”是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。 “兴”字的本义是 “起”，因此又多称为 “起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的 “兴”，用朱熹的解释，是 “先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。 [课前预习] 1、积累字词 匪：fēi??愆：qiān??将：qiāng???载：zài??于：xū??说：tuō??徂：cú??汤：shāng??裳：cháng??靡：mǐ??隰：xí??角：jiǎo 2、通假字： 氓之蚩蚩（ 通 ）将子无怒（ 通 ） 于嗟鸠兮（ 通 ）犹可说也（ 通 ） 隰则有泮（ 通 ）不可说也（ 通 ）3、古今异义： （1）送子涉淇，至于顿丘 （古义： ；今义： ） （2）匪我愆期，子无良媒 （古义： ；今义： ） （3）将子无怒，秋以为期 （古义： ；今义： ） （4）不见复关，泣涕涟涟 （古义： ；今义： ） （5）自我徂尔，三岁食贫 （古义： ；今义： ） （6）女也不爽，士贰其行 （古义： ；今义： ） (7）总角之宴，言笑晏晏 （古义： ；今义： ） （8）氓之蚩蚩，抱布贸丝 （古义： ；今义： ） （9）尔卜尔筮，体无咎言 （古义： ；今义： ） （10）士也罔极，二三其德 （古义： ；今义： ） 【赏析课文】 这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。全诗六章，每章十句