安徽特色.pptVIP

1.安徽特色小吃：比如鸡丝辣汤、蒋大顺米查肉、一闻香包子、苎叶保、老鸭汤、小笼渣肉蒸饭、乌饭团、巢县干丝等都是在安徽各地别具一格的特色。 2.安徽特色戏剧：包括凤阳花鼓戏，黄梅戏，庐剧。凤阳花鼓戏，流行于清朝，音节凄婉，令人沉醉；黄梅戏又叫做采茶戏，中国五大戏种之一，渊源于唐初；庐剧旧称倒七戏。曾经用庐剧做过大清国歌，但是由于后备人才缺乏，戏角出现断层。著名戏曲包括《点状元》，《鸳鸯泪》等； 3.安徽特色自然景观：安徽旅游文化别具特色，寿县、歙县、亳州为国家历史名城。在众多安徽旅游景点中，有5个国家级重点风景名胜区，其中黄山的奇松、怪石、云海、温泉堪称“四绝”。 著名的道教圣地齐云山，道教遗存和别具一格的丹霞地貌令人瞩目；九华山是中国四大佛教名山之一，现存78座古寺庙。“南岳”天柱山，有45峰、86怪石、18瀑等胜景；琅琊山以《醉翁亭记》名扬天下。 人文财富篇 安徽-----戏剧艺术的沃土 安徽戏曲种类众多，从古至今，戏曲文化源远流长。 大致分类： 1.徽剧（国家非物质文化遗产，分布于徽州·安庆） 2.黄梅戏（又名采茶戏，分布于安庆等地区） 3.庐剧（又名倒七戏，分布于江淮地区） 4.凤阳花鼓戏（又称卫调花鼓戏，分布于凤阳县及四周） 5.泗州戏（又名拉魂腔，分布于淮河两岸） 6.岳西高腔（古老稀有剧种，分布于岳阳县及周边） 7.梨簧腔（旧称泥蕾，江南风味，分布于芜湖长江沿江一带） 8.二夹弦（又称大五音，分布于安徽北部） 9..嗨子戏（国家级非物质文化遗产，分布于安徽阜南县） 10……… 徽剧 乱入声腔，地方声腔与民间艺术相结合 清乾隆年间，“三庆”、“春台”、“四喜”、“和春”四大徽班先后进入北京演出，名噪华夏，著名的徽班进京 武戏为主 气势豪壮 较有影响的徽剧剧目有：《齐王点马》、《百花赠剑》、《七擒孟获》、《八阵图》、《水淹七军》、《淤泥河》、《打百弹》、《拿虎》等。 黄梅戏 明快抒情见长 有丰富表现力 《天仙配》 黄梅戏原名“黄梅采茶调”，渊源于唐初，大戏主要表现的是当时人民对阶级 压迫、贫富悬殊现实的不满和对美好自由生活的向往。 行当搭配基本上是正旦、正生、小旦、小生、小丑、老旦、花脸七行。 庐剧 乡土气息较浓 曲调清新朴实 庐剧虽只有数百年历史，但它内在的人文精神、生活习惯、行为范式、言语传承、心灵契合却是多种因素的历史积淀、交汇、融合而成。 吸收借鉴大别山民歌，它的剧目更多表现的是我国历史上反侵略战争、反压迫斗争或富有生活情趣的题材。 凤阳花鼓戏 花鼓灯与民间小调 融合发展 被誉为凤阳三花（凤阳花鼓、花鼓灯、花鼓戏）之一，因起源于凤阳县长淮卫镇，故又称卫调花鼓戏、卫调花鼓。凤阳花鼓戏源自于花鼓灯，起初是花鼓灯的后场小戏，在清代中期逐渐成熟为独立剧种。 泗州戏 带有明快活泼、质朴爽朗、刚劲泼辣的特点，充满浓郁的皖北乡土气息。 戏曲文学、戏曲音乐、表演艺术及基本活动形式都自成体系，风格独特，具有较高的文化品位和文学价值 岳西高腔 嗨子戏 二夹弦 两夹弦脸谱吸收了京剧、山东梆子等剧种的脸谱造型艺术，大致分为“白脸”、“红脸”、“黑脸”、“二花脸”及其他“勾脸”等种类 唱词简洁，寓意深刻，用那些源于生活的一个个小故事和群众身边的勤廉人物事迹，抒发了群众崇廉、爱廉的情感 1.诸多剧种的诸般风韵，不仅构成了百花齐放的美景，而且也使各剧种间的相互取鉴，互补共荣成为可能。 戏剧现状 2.但许多戏种面临着“断种”的危险，演员老化，传承乏人，经费紧张，从业人员越来越少。 3.新型的文化娱乐方式对戏曲产生了巨大的冲击，致使庐剧的生存空间不断缩小，能演大戏的屈指可数。 解决方法 1.使戏剧成为一门学问，令诸多学者争相介入，提升戏剧于文学上的品位，强化其在文化学和社会学上的意义； 2.使戏剧成为一种时尚，引得各个城市、富豪纷纷豢养家班，使得戏剧演艺活动的职业性存在，推动剧艺交流和技艺改良，“四大徽班进北京”，就是它最辉煌的“正果”； 3.使戏剧成为一种普遍的社会需要，让所有躬身戏剧的有识之士找到戏剧改良的方向，并一步步把戏剧推向大众。流传甚广的安徽青阳腔，就是在这种情势下应运而生的。 谢谢观看 徽州文化内涵丰富，在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。如新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等。90年代后，徽州文化研究进入了新的阶段，“徽学”被誉为与敦煌学、藏学比肩而立的中国三大地方学之一 * 豆腐的发源地 * 现代化的马头墙 p的图 * 安徽建筑特色 一、安徽的传统建筑 1.古典民居（西递宏村） 2.特色牌坊 二、安徽的文人故居 一、古典民居（传统建筑篇） 西递宏村 安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗