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摄影摄像
全国2011年1月高等教育新闻摄影自考试题.doc
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全国2011年1月高等教育新闻摄影自考试题.doc

第12章考试题   一、单项选择题   1、最常用的黑白相纸显影配方是( )  A.D23 B.D72   C.D76 D.D96   2.适合135底片放大的镜头焦距是(   ) A.35mm B.50mm   C.75mm D.90mm 3.适合120底片画幅为60mm×90mm的放大镜头焦距是(   ) A.50mm B.75mm C.90mm D.105mm 4、彩色照片显影温差的控制,应在(  )  A.±2℃ B.±1℃ C.±0.5℃ D.±0.3℃ 5、彩色放大用校色滤光片时( )。  A.可同时使用三种 B.只能使用其中的二种 C.只能使用其中的一种 D.有限制的使用三种   二、多项选择题  1、彩色照片放大试样的目的是(     )   A.掌握正确的曝光时间 B.正确还原被摄体的色彩 C.掌握彩色相纸的性能 D.了解拍摄时曝光情况  E.了解拍摄时光源情况   2、照片放大时,把放大机镜头缩小1~2级光圈的目的是( )。  A.提高光源亮度 B.增加景深范围  C.增加曝光时间 D.减少曝光时间  E.适合放大纸的需要   3.彩色放大时,鉴别照片色彩还原情况主要观察( ) A.以画面红色的还原 B.以画面绿色的还原  C.以画面蓝色的还原 D.以画面肤色的还原   E.以画面灰色的还原 第13章考试题   一、单项选择题 1、数码摄影对扫描仪的要求是( )   A.色彩还原性、扫描速度、分辨率 B.像素高低、分辨率、彩色还原性   C.像素高低、分辨率、扫描速度   D.像素高低、色彩还原性、扫描速度   2、从扫描仪的颜色深度单位数看,以哪一种为最好(   ) A.12bit B.10bit   C.8bit D.6bit   3、新闻摄影使用的扫描仪多为( )。   A.光电滚筒式 B.CCD平板式  C.激光式 D.喷墨式  4.数码影像输出的打印机是(  )   A.激光打印机 B.数码打印机   C.传真打印机 D.写真打印机   5.数码摄影常用于打印机打印质量的标示是(  )  A.dpi B.CCD   C.APS D.CMOS   6.数码影像输入系统是对摄影影像(  )   A.进行储存工作 B.进行储存、拷贝工作   C.进行数

2020-08-15

融合,点亮三个梦想.pdf
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融合,点亮三个梦想.pdf

江苏省常熟市特殊教育指导中心 孟春芳 江苏省常熟市特殊教育学校 唐宝宝小葛 ——厨师 聋哑女孩新怡——朋友 ? 轮椅女孩晓丹——打乒乓球 困难重重,矛盾多多 第一个梦想 一个都不能少 2004 年 ,常熟 成立了全国第一家 特殊教育指导中心。 常熟市特殊教育指导中心 陆振华 常熟市张桥小学朱凤老师 常熟特教班全市分布图 常熟市特教班发展趋势图 第二个梦想 寻找适合的教育 朱文涛从特殊学校转入琴湖小学 三种融合课程 普通课程 “共性+特需” 三种办班模式 特教课程 “集体+个别” 生本课程 “社会+生活” 全日制 半日制 三种特色教学 走班制 医教结合 复式教学 生涯规划 公平与质量 特教班融合教育运行模式图 融合教育 “常熟模式” 第三个梦想 让特殊孩子也有人生出彩机会

2020-08-14

圆顿相即——智顗对“空”、“有”的判释与融摄.pdf
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圆顿相即——智顗对“空”、“有”的判释与融摄.pdf

华东师范大学硕士毕业论文 摘要 在佛教东传的过程中,般若学与佛性思想先后被介绍到中国,对中国知识僧 侣的佛教观产生了深刻影响。在魏晋南北朝时期,形成了种种思想流派,百家异 说。这些思想流派在通过智顗的判释、梳理、扬弃之后,汇入天台体系,融铸为 立义高远,架构恢弘的 “圆教实相论”。智顗通过 “圆教实相论”的构建,对般 若学、龙树学、佛性说进行了重新阐释,赋予了其新的内容与表述形式。 智顗融摄空有的起点,是 “三谛说”。“三谛说”是智顗在龙树 “二谛论”的 基础上,通过对佛性说乃至一切法的遍摄,形成了圆融互具的 “圆融三谛说”, 从而 “三千世间”乃至一切法皆“即空即假即中”,并收摄于一念无明心,以此 统合般若、佛性两大思潮。 在智顗“圆教实相论”的视域下,般若不仅仅是淘汰融通之“空”,而是“即 空即假即中”乃至 “即一切法”的 “中道第一义空”。佛性也不再是隔绝诸法, 需要历劫次第修行而能开显的“但中”、“但理”,而是 “即一切法”、“遍一切法” 的 “即空即假即中”的 “中道佛性”。般若与佛性,在这种 “三道即三德”、“即 空即假即中”、“一即一切”的场域下,毕竟平等不二,交摄互具。 在这种诸法“一即一切”、“圆融互具”的视域下,智顗对印度佛教长达数百 年的“空有之争”作出了评述,认为空有二宗的论师,皆各执一边,不见佛法之 中正,于是产生种种诤论。若能在 “圆教实相论”的场域下观照一切法,则能熄 灭种种诤论。智顗作出这种评述的原因,一方面在于智顗对一切佛法的深刻思索 与体证,达到一切法圆融无诤的境界,同时也由于中印文化的出世与入世、遮遣 与圆融的文化差异,造成了智顗不同的佛法认知。 关键词:智顗 三谛 圆教 龙树 般若 佛性 5 华东师范大学硕士毕业论文 Abstract During the Buddhism spre

2020-08-14

简•伯金和甘斯布珍贵影像.docx
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2020-08-14

1959年珍贵彩色老照片.docx
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2020-08-14

2020年优美的晚安问候语短信汇编62条.doc
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2020-08-15

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2020-08-14

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2020-08-14

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2020-08-14

真是 太美了! 醉意梦梦!(.doc
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2020-08-14

摄影技巧 多重曝光.ppt
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2020-08-14

数码摄影基础知识汇编.pdf
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2020-08-14

《美国纽约摄影学院摄影教材》大全.pdf
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2020-08-14

光影点亮新丝路.doc
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2020-08-14

二、高级摄影师理论单项选择题.doc
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2020-08-14

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2020-08-14

2020最好看的鼠年春节手抄报图片6张.doc
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2020-08-14

山西万荣小学世间.doc
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2020-08-14

年度党建工作目标图片.doc
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2020-08-14

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