山西省2011届高三语文第二次四校联考.docVIP

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山西省2011届高三语文第二次四校联考

2011届高三年级第次四校联考试题对“儒家文化的现状”的描述,正确的一项是A.真正的儒者团体,即以传承儒家的文化范式为自己生命的终极追求的团体,现在已经没有了。 B儒家文化赖以生存的农业生产方式日益衰退,几近消亡。 C.基本价值取向已基本上不被现代中国人在人生中选择。 D.独特语言在人们表达关键思想和深刻情感的话语和艺术形式之中尚有残存,但已陷入生存危机。对“现在已经获得和正在获得越来越浓重悲凉的文化含义”一句理解正确的一项是A.以儒家为主的中国传统文化走向没落,这是无可挽回的趋势,也是一种浓重悲凉的文化悲剧。 B.我们“自家的文化”,乃至总体的文化土壤已经“板结”,形成了“文化荒漠”。 C.在全球化趋势和西方文化咄咄逼人的攻势下,D.“中国向何处去?”不只是政治化的问题,也是作者对中国传统文化未来走向的一种迷惑。 根据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项是 A.东方文化与西方文化不断的交流、沟通,尽管我们现在受西方文化影响很大,但并没有出现文化的断裂和异己文化的顶替。 B.未来世界将不再只是西方中心话语和文化霸权,东方文化将与之平分秋色,所以保护以中华传统文化为代表的东方文化独立生存,不受西方文化影响,也是实现世界文化多元化和一体化的重要工作。 C.一场反文化灾难发生后,强势文化往往比弱势文化和高雅文化恢复的势头更劲,“文革”结束后西方文化思想迅速涌入中国就是其例证。 D.现今的时代潮流冲走的是我们民族精神的元气血脉,也就是人们追求西化的现代化使中华民族自身的优良的文化传统不断失去,长此以往,中国必将失去自己的文化。窦武府 辟:征召 B.属县余贼并诣续降 诣:到……去 C.续乃出前所悬者以杜其意 杜:杜绝 D.顾敕秘曰 敕:皇帝发布诏令 5.以下各组句子中,分别表明羊续“宽宏大度”和“为政廉洁”的一项是( ) A.续为上言,宥其枝附 常敝衣薄食,车马羸败 B.赋与佃器,使就农业 续乃出前所悬者以杜其意 C.吏民良猾,悉逆知其状 续乃坐使人于单席,举缊袍以示之 D.其小弱者,悉使负水灌火 遗言薄敛,不受赗遗 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.当初,羊续凭借忠臣子孙的身份被授予郎中;后因罹政治风波远离宦海十多年,其间,淡泊宁静,恬然自安。 B.羊续被任命为南阳太守后,在赴任途中,微服私访,询问风俗民情,了解各县情况。 C.羊续为政清廉,府丞曾向他贡献活鱼,羊续收下后却悬挂在庭院之中,府丞后来又向他献鱼,羊续便把先前悬挂的那些鱼拿给他,以告诫他以后不要再献。 D.中平六年,汉灵帝拟任命羊续为太尉,当时拜位三公的人都要向东园交纳礼钱上千万,灵帝命令宦官监督此事。但羊续终因清贫节俭而没能位登三公。 7.把上述文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。(10分) (1)续发县中男子二十以上,皆持兵勒陈,其小弱者,悉使负水灌火。(6分) (2)续妻后与子秘俱往郡舍,续闭门不内,妻自将秘行。(4分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首诗,完成8~9题。 玉楼春 春思 严仁 春风只在园西畔,荠菜花繁蝴蝶乱。冰池晴绿照还空,香径落红吹已断。 意长翻恨游丝短,尽日相思罗带缓。宝奁明月不欺人,明日归来君试看。 8.这首词的上阕采用什么艺术手法抒发主人公什么样的思想感情?请简要分析。(5分) 9.试比较“意长翻恨游丝短,尽日相思罗带缓”与柳永《蝶恋花》“衣带渐宽终不悔, 为伊消得人憔悴”的异同点。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1) ,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》) (2)沉舟侧畔千帆过, 。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (3)问君西游何时还, 。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。(《蜀道难》) (4)长太息以掩涕兮, 。(屈原《离骚》) (5) ,杨柳岸,晓风残月。揣着一颗孝顺而善良的心,在困境中向人求助,却遭受了别人的猜疑、误解以至惩罚的故事。小说通过“我”后悔自己的多疑与戒备,歌颂普通劳动者的美好人性,是对当今社会“泛恶论” “人心惟危论”的嘲讽,对社会互相信任、相信善良、懂得感恩的呼唤。 B.真诚的感谢最能够打动人心,虽然我和司机对年轻人心存芥蒂,但当他下车后仍用冻僵的舌头表达感谢时,还是报以微笑,在这一刻,三人的关系变得很和谐。 C.年轻人对我提出要查看东西感到特别的失望,他受尽千辛万

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