江西省吉安一中2014-2015学年高二上学期第二次阶段考试历史试卷 Word版含答案.docVIP

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  • 2015-10-14 发布于湖北
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江西省吉安一中2014-2015学年高二上学期第二次阶段考试历史试卷 Word版含答案.doc

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江西省吉安一中2014-2015学年上学期高二年级第二次阶段考试 历史试卷( ) 二、材料解析题 51. 阅读材料,完成下列各题。 材料一 在早期儒家经典中,民本思想有较多的体现。《尚书》中说:“民惟邦本,本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻,又称“左右皆日贤,未可也,诸大夫皆日贤,未可也;国人皆日贤,然后察之。见贤焉,然后用之。”《荀子》中说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” ——《孟子》 材料二 泰西之立国有三:一日君主之国,一日民主之国,一日君民共主之国……惟君民共治,上下共通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上,而民主于下。则上下之交固,君民之分亲矣,内可以无乱,外可以无侮……由此而扩充之,富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国,以英为巨擘,而英国政治之美,实为泰西诸国所闻风向慕,则以君民上下互相联络之效也。 ——王韬《弢园文录外编》 材料三 孙中山认为,“中国古昔……有所谓‘民为贵,君为轻’,此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度,故以民立国之制,不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家,为全国国民所公有;民国之政治,为国民所共理;民国之权利,为国民所共享”。 ——《孙中山全集》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及

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