中国当代文学史讲稿.docxVIP

 HYPERLINK /s?q=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%BD%93%E4%BB%A3%E6%96%87%E5%AD%A6%E5%8F%B2ie=utf-8src=se_lighten_f \t _blank 中国当代文学史讲稿 （2008年8月修订） 绪论 一、 HYPERLINK /s?q=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%BD%93%E4%BB%A3%E6%96%87%E5%AD%A6ie=utf-8src=se_lighten_f \t _blank 中国当代文学的概念和分期 1．概念 （1）基本概念 中国当代文学就其整体而言，是由40年代中后期的大陆文学和台湾、香港、澳门地区的文学构成的，这是在几个不同的政治－文化区域中形成的具有不同性质和特点的文学。在通常的意义上，中国当代文学是指1949年10月新中国成立以来的文学，新中国的大陆文学是中国当代文学的主体。这也是本门课程要讲述的主要内容。 中国当代文学至今已有50多年的历史，在中国文学史的长河中，它是距离我们今天最近的一段文学史。“当代”（contemporary）有“同时代”、“同龄”、“同时期”的意思。我们在这里之所以把这50多年的文学史统称为“当代文学”，主要原因是由于自1949年新中国成立以来中国社会和中国文学的发展进入了一个新的阶段，即社会主义阶段，中国当代文学也就是社会主义阶段的文学，它的思想倾向、艺术表现、发展方式都不能不受到社会主义的历史条件和意识形态的影响和制约。也正因为如此，中国大陆和台港澳地区的当代文学在性质、特征和历史继承性方面都存在着诸多差异。因此若是完整地考查中国当代文学，也应当用“一国两制”的眼光予以审视。 （2）概念生成的历史考察 在各种文学史中，“当代文学”是个晚出的概念，大约是到20世纪五六十年代之交才逐渐开始出现和采用这个概念。1959年建国十周年来临之际，华中师院中文系最早着手编著《 HYPERLINK /s?q=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%BD%93%E4%BB%A3%E6%96%87%E5%AD%A6%E5%8F%B2%E7%A8%BFie=utf-8src=se_lighten_quotes_f \t _blank 中国当代文学史稿》，是全国最早编写中国当代文学史教材的院校之一。从这以后，“当代文学”就从“现代文学”中区分出来： 从五四新文化运动到新中国成立这三十年的文学就是狭义的“现代文学”；新中国成立以来的文学就是“当代文学”。一般所说的“现当代文学”就包含着这两段文学史，有时将它们合并在一起又统称为“现代文学”，这是广义的现代文学概念，同“古代文学”相区别。 2．起点 在一般的意义上说，1949年中华人民共和国的成立标志着中国当代文学的起点。这个起点显然是瞩目于政治事件对文学发展的影响而设定的。以政治事件作为文学史分期的标志是中国现当代文学史研究中的惯常作法，其内在的根据就是强调文学与社会政治生活的密切关系，这的确是中国现当代文学发展中的一个特点。但是其缺陷是过于强调文学为“他律”所支配，容易忽略文学发展变化的“自律”。因此较为理想也较为确切的分期是把他律与自律结合起来予以考察，尽可能以文学事件作为文学分期的起点和标志。因此确切地说，1949年7月召开的第一次文代会是中国当代文学的起点，在这次会议上确立了新中国文艺的总方针和总方向，提出了文学发展的新的目标，即建设“新的人民的文艺”，这一切也就是支配着后来文学发展的规范系统。目前国内的中国当代文学史教材基本上采用的是这一说法。 但是还可以进一步加以讨论的是：第一次文代会确定的规范系统又产生和形成于何时？第一次文代会提出，以毛泽东的《 HYPERLINK /s?q=%E5%BB%B6%E5%BA%A7%E8%AE%B2%E8%AF%9Die=utf-8src=se_lighten_quotes_f \t _blank 延座讲话》作为新中国文艺的总方针，以《 HYPERLINK /s?q=%E8%AE%B2%E8%AF%9Die=utf-8src=se_lighten_quotes_f \t _blank 讲话》中提出的文艺为人民服务，首先是为工农兵服务作为新中国文艺的总方向。由此可以见出，新中国文艺的规范体系实际上产生和形成于1942年的《延座讲话》和在《讲话》指引下的解放区文艺，而且解放区文艺也一直被视为新中国文艺的楷模和雏形，因此中国当代文学的起点也可以前溯至《延座讲话》的发表，当然，这是有待于认真研究和严肃探讨的问题。 3．分期 关于中国当代文学史的分期较为常见的有：三分法和二分法。 (1)三分法： 从新时期开始到90年代以前出版的教材或著述，大多采用这一分期方式，即： 1949年－19