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- 2015-10-17 发布于安徽
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论文摘要
所谓识人文化就是鉴识人物的方法、理论及其所反映的社会政治水平、人才
评价标准和思想文化背景等等。识人文化现象是春秋战国时期较为突出的文化现
象,然而长期以来并没有引起研究者足够的重视。春秋战国时期是识人文化的奠
定时期,研究这这一时期的识人文化,一方面有助于我们认识春秋战国时期的识
人文化,另一方面也有助于从整体上把握中国识人文化的发展脉络。同时,春秋
战国时期的识人文化研究也将有助于深入了解当时社会不同面相。
识人术是识人文化的重要组成部分,即识人者根据被识者生理上、言语上、
情态上、行为上等外显的特征(即识人依据),对被识者的心理、才能、品性、
命运等做出推断和识别的方法和技术。春秋战国时期形成了种种识人的方法和技
术分,根据识人依据的不同把它们整理分为三类:相术类;言语、动静神态类;
综合类。论文在具体分析这这三类识人方法和技术的同时,讨论了诸如春秋战国‘
时期相术识人的基本内容和特点;诸子对相术识人的看法;言语、动静神态识人
的基本内容和特点;春秋战国时期识人标准的变化及其所体现的时代特征等问
题。
春秋战国时期在进行广泛识人实践的同时,也逐渐形成了各种各样的识人理
论。《大戴礼记·文王官人篇》集春秋战国识人理论之大成,其把识人分为六类
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