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《项脊轩志》备课素材 【课文解读】 《项脊轩志》记叙的是一间读书小屋，家庭三琐事，却写出了青年主人公的襟怀抱负，一家三代人的骨肉深情，笔墨疏淡而情韵绵远，不愧为归有光散文的压卷之作。 全文共分四段。第一段记项脊轩的内外环境，主人公在这里的读书生活。这段又分两层。起笔至“日过午已昏”，是第一层，记旧时这间小屋的破陋、昏暗。“又北向”与“旧南阁子”相映照，点明它坐南朝北的位置。第二层记修葺小屋，外植竹木，读书轩中，写出了小屋的新境界、新气象。下文说“余自束发读书轩中”，可知这时归有光正当十五岁。修葺“使不上漏”，开窗“以当南日”，“杂植兰、桂、竹、木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜”，项脊轩顿时焕然一新，生气蓬勃。屈原以兰桂譬喻美德，宋代人以竹象征志节，种植兰桂竹木，已见得主人公志趣高逸。然而“偃仰啸歌”，其乐无穷，便写出主人公安贫乐道。读到此，不禁令人联想起“一瓢饮，一箪食，在陋巷，人不堪其忧”，而自己“不改其乐”的颜回。接着转笔写轩外的景致，这是借境衬人。文情变化，姿态横生。庭阶寂寂，小鸟见人而不去。十五月夜，桂影珊珊可爱。便见得主人公的精神意趣，常与天地自然相往来。项脊轩虽小，其境界又很大。 第二段从项脊轩的角度，叙家中二三事，是全文的重点。大意有两点：追怀亡母、祖母，此其一。由此而含蓄地显示出自己奋发读书的一个原因，此其二。前三句是换头之笔，“多可喜”，一笔挽尽上文种种情景。“多可悲”，则生发出后来种种哀思。下边分四层。第一层从“先是”至“凡再变矣”，略记诸父分家后庭中的凌乱。但文笔略中有细：“始为篱，已为墙，凡再变矣。”流露出对家道中衰的深深悲慨，为下文写祖母的殷切期望设下伏笔。第二层从“家有老妪”至“妪亦泣”，叙老妪说亡母事。“室西连于中闺”，写出轩西是母亲生前住房．从而引出亡母事。归有光八岁丧母，至束发读书，便已有七年。“娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”母亲口吻宛然。从文情说，既写出母亲对姐姐的爱，则对自己的爱，可不言而喻。从笔法说，这里写母亲对姐姐的爱，下边再写祖母对自己的爱，又避免了重复。第二层从“余自束发”至‘“令人长号不自禁”，叙祖母事。祖母比母亲去世晚，故后一步写，可见笔法细致。“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”祖母声吻宛然。不忍孙儿苦读又盼望孙儿争气，一位身当家道中衰的祖母形象，跃然纸上。第四层，“轩东故尝为厨”，最后交待出轩东，顺势便带出“人往，从轩前过，余扃牖而居，久之，能以足音辨人”，再点主人公长期埋头苦读。“轩凡四遭火，得不焚”，则交代出项脊轩至今犹在。 第三段发议论，文势若奇峰突起天半。作者以“昧昧于一隅”的蜀清、孔明自比，发抒出兼济天下的远大抱负。回味上文“借书满架，偃仰啸歌”，“儿之成，则可待乎”，“余扃牖而居”，原来竟是一脉贯连，层层蓄势。如此，则发抒怀抱乃势所必然，而且一发必有喷薄而出之势。自比孔明，好理解。自比蜀清，则须细加体认。其缘故应当是：蜀清是一位女性，而在作者的心灵中，祖母、母亲两位女性的影响极大，以至当他尚友古人时，不知不觉便想到蜀清。此其一。蜀清能守先辈之业，作者则有志继承祖先的志业。归有光作《归氏世谱》、《归氏世谱后》，记其祖先之“盛德”，又以祖籍项脊名轩，可证。此其二。蜀清昧昧于一隅蜀中，作者则“区区处败屋中”，此其三。可见比拟贴切，含有深意。要评价作者的这番抱负，必须知人论世。归有光《家谱记》云：“有光学圣人之道，通于六经之大指，虽居穷守约，不录于有司，而窃观天下之治乱，生民之利病，每有隐忧于心。”清丁元正《修复震川先生墓记》载：“其所著《三江》、《水利》等篇，南海海公（瑞）用其言，全活江省生灵数十万。”足证归有光不仅有忧国忧民的襟怀，也有经世致用的实学，并且是卓有实效。因此，对他青年时代的抱负，应当充分肯定。这段议论中含有描写。“扬眉瞬目”是传神之笔，与“偃仰啸歌”遥相映照，写出主人公卓荦不凡的精神气概。“奇景”二字，乃是项脊轩境界、气象的点睛之笔。 第四段叙亡妻事，仍取境于项脊轩。先点明上文是婚前五年的旧作（时归有光十九岁）。接下来，“吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，点出自己婚后仍读书轩中，更写出妻子与自己志趣相投，对自己的理解。笔致娴婉，而含深意。“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”尤为妙笔。诸小妹声口宛然，一妙也。妻子转述时，夫妻俩相视一笑的情景，可以想见，又妙。而且意味深长。阁子何以值得传闻？自然是因为主人公气象不凡。可见知音大有人在。妻子就是一位知音。归有光《请敕命事略》说：“先妻少长富贵家，及来归，甘淡薄，亲自操作。”“尝谓有光曰：‘吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎？’”可证。由此与出六年妻死，自无限悲