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孙权劝学达标训练附答案
《孙权劝学》达标训练
初( ),权谓( )吕蒙曰:“卿( )今当涂( )掌事,不可不学!”蒙辞( )以( )军中多务( )。权曰:“孤( )岂( )欲卿治经( )为博士邪!但( )当涉猎( ),见( )往事耳。卿言多务,孰若( )孤?孤常读书,自以为( )大有所益。”蒙乃( )始( )就( )学。及( )鲁肃过( )寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略( ),非复( )吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即( )更( )刮目( )相待,大兄何见事( )之晚乎!”肃遂( )拜蒙母,结友而别。
一、文学常识(填空)
司马光,史学家、文学家。字,陕州夏县(现在山西夏县)涑水乡人,世称。
《资治通鉴》,。。神宗以其“”,命名为《资治通鉴》。二、 给下列加点字注音
卿()?? 涉猎() 孰(shú )??? 遂(suì)
通假字
孤岂欲卿治经为博士邪
2、卿今当涂掌事()
孤岂欲卿治经为博士邪!待一词多义
当:当涂掌事( )
但当涉猎()
见:见往事耳()
大兄何见事之晚乎()
古今异义
孤岂欲卿治经为博士邪古义:今义:
2、见往事耳古义:今义:
七、蒙辞以军中多务、孙权劝学的原因是:“”
学习方法是: “” ;孙权是: “” ;孙权劝学的成果是:“ 。” (以上均填原句)。
、鲁肃的话表现了他 的感情,也从侧面写出了 ;文末的 “。”(原文)更进一步阐明了这一点。
本文所揭示的道理对你有什么启示?
《伤仲永》和《孙权劝学》内容上有什么异同内容写法《孙权劝学》《伤仲永》司马光,北宋史学家、文学家。字君实,陕州夏县(现在山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。
《资治通鉴》,北宋司马光撰。通史。神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。二、 给下列加点字注音
卿(qīng)?? 涉猎(shè) 孰(shú )??? 遂(suì)
通假字
孤岂欲卿治经为博士邪
2、卿今当涂掌事(通“途”,道路)
孤岂欲卿治经为博士邪!待用新的眼光来看待。也作“刮目相看”一词多义
当:当涂掌事(掌管,主持 )
但当涉猎(应当)
见:见往事耳(动词,)
大兄何见事之晚乎(动词,认清,识别)
古今异义
孤岂欲卿治经为博士邪(古义:。今义:)
见往事耳(古义:历史。今义:过去的事情。)
、你现在当权管事了,不可不学习!我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读,了解以往的事情罢了。到了鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙论议,十分惊奇地说:“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”士别三日,就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚蒙辞以军中多务、孙权劝学的原因是: “卿今当涂掌事,不可不学” ;学习方法是: “但当涉猎,见往事耳。” ;孙权是: “卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。” ;《孙权劝学》的成果是:“ 卿今者才略,非复吴下阿蒙。” (以上均填原句)。
、鲁肃的话表现了他 惊讶、敬佩 的感情,也从侧面写出了 学有所获 ;文末的 “ 士别三日,即更刮目相待。”(原文)更进一步阐明了这一点。
本文所揭示的道理对你有什么启示?
人只要肯读书,就会有所进步(开卷有益)
4、《伤仲永》和《孙权劝学》内容上有什么异同内容都与学习有关,却一正一反,一是年长好学、学有所成;一是幼年不学、竟无所成。但都是从不同的方面说明了学习的重要性。写法《孙》是以对话为主,言简意丰只叙不议;《伤》则叙议结合,借事说理。
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